Mawlana Shaikh Nazim Al Haqqani

Le secret de l’eau

Sultanul Awliya as-Sayyid Mawlana Shaykh Muhammad Nazim ‘Adil Al-Haqqani An-Naqshbandi ق sohbat, 10 février 1989

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Wa ja’alna min al-ma’i kulla shayin hayyin » (21:30) (« Et Nous avons fait de l’eau toute chose vivante ») SadaqAllahu l-Azim. Sirru l-hayat fi l-ma’. (Le secret de la vie est dans l’eau) Janab-ul Haqq a donné le secret de la vie à l’eau. Janab-ul Mawla dit : « Nous avons donné la vie à tout grâce à l’eau. Par conséquent, les musulmans sont ceux qui utilisent le plus l’eau. Plus une personne est en contact avec l’eau, plus elle est vivante et pleine de vie.

N’ayez pas peur de l’eau. Les gens troublés de cette époque ont peur de l’eau. Ils marchent dans l’impureté et ne prennent pas d’ablutions, ne se lavent pas les mains et le visage. Ils sont devenus très sales et fuient l’eau. Un homme qui a peur de l’eau a-t-il de la valeur ? La baraka est dans l’islam et elle ordonne la propreté. Et que feraient ces gens troublés si on leur en parlait ? Ils lèveraient la tête en signe de dénégation et diraient : « Comment est-ce possible ? La propreté n’est pas importante, le lavage n’est pas important, etc. Alors que l’Islam ordonne d’utiliser l’eau qui maintient la vie et contient le secret de la vie. Dans tous les cas, ces personnes impures agissent contre l’Islam. Quiconque s’oppose à l’Islam est une personne sale et troublée.

N’ayez pas peur de l’eau. L’eau donne la vie au sol, aux plantes, aux animaux, aux hommes. Quand il n’y a pas d’eau, il n’y a pas de vie. Si l’eau disparaît, la vie s’arrête. Et lorsque le corps humain perd son eau, une personne meurt. Tant qu’il y a de l’eau de vie, un homme ne meurt pas. L’eau de vie se trouve dans la colonne vertébrale d’un homme. Elle est dans la colonne vertébrale. La goutte d’eau par laquelle un homme est créé est l’eau de la vie. Lorsqu’elle commence à se dessécher, la colonne vertébrale d’une personne commence à se tordre, elle commence à vieillir – c’est la signification de vieillir. Lorsqu’elle se dessèche, cela signifie que la vie se dirige vers la mort. Tant qu’elle est là, le corps est vivant. Lorsque cette source commence à se dessécher, un homme devient semblable à un arbre qui se dessèche. C’est pourquoi nous devons en prendre soin. Un homme qui ne peut pas se contrôler perd cette source et la laisse sécher. Il assèche la source en l’utilisant à mauvais escient. Et quand elle est sèche, on ne peut plus en avoir. Elle n’est donnée qu’une seule fois, dans la quantité fixée par JanabAllah. Si vous ne la gérez pas, elle commence à diminuer et à s’amenuiser. Et quand il est sec, il devient un arbre sec. C’est fini. Cela devient une raison de mourir.

Un corps contient de l’eau et il contient l’eau de la vie qui produit et soutient les générations. Et il y a de l’eau par laquelle un homme est créé. JanabAllah dit : « Nous avons donné la vie à toute chose avec de l’eau ». Le début de la vie est l’eau. Quel secret ! Il a envoyé la vie dans l’eau. Nous devons remercier Allah de nous avoir créés en tant que serviteurs musulmans. Il nous a honorés avec l’Islam en faisant de nous ceux qui utilisent le plus l’eau. Nous utilisons l’eau de toutes les manières. Un corps revit au contact de l’eau. Buvez de l’eau et lavez votre corps avec. Elle apporte de la fraîcheur. L’eau n’est pas nocive. C’est pourquoi les médecins nous disent parfois de boire beaucoup d’eau.

J’ai rencontré quelqu’un qui était bouddhiste. Il était le représentant principal de la religion bouddhiste au Sri Lanka. Je lui ai fait part d’un conseil des anciens médecins : boire de l’eau chaude le matin pour rester en bonne santé. Les vieux médecins disent de boire de l’eau le matin avant de manger. Buvez de l’eau chaude bouillie. Bien sûr, il peut s’agir de thé ou d’autres plantes et épices, mais buvez-la chaude, avec de l’eau chaude – du thé ou d’autres épices. On dit qu’il faut la boire. S’il n’y en a pas, buvez de l’eau froide ou normale. Il m’a dit qu’il buvait 2 à 3 litres d’eau chaque matin.

Il boit, boit et boit jusqu’à ce que son estomac soit comme un tambour. Au bout d’une heure, il veut être libéré. Tout ce qui se trouve dans l’estomac et le système digestif est nettoyé. Il m’a dit : « J’ai atteint un certain âge et je ne vais jamais chez le médecin. Et je suis d’accord avec ce que vous dites. C’est une méthode que je connais et que je suis. Boire beaucoup d’eau nettoie tout le système digestif et apporte du confort au corps ».

Cela donne de la vie à l’intérieur du corps. L’eau nettoie tout, ne laissant rien qui empêche la digestion et bloque les intestins. Il a ajouté : « Je le fais tous les jours : « Je le fais tous les jours. Je bois 10 à 12 verres d’eau par jour ». En effet, lorsqu’un homme s’habitue à l’eau, son état est bon et revivifié. Le contact avec l’eau redonne vie au corps.

Et « afdalu ṣadaqati ṣadaqatu l-ma' » parmi les choses données en sadaqa, la plus précieuse est la sadaqa de l’eau. Le Prophète, alaihi s-salatu wa s-salam, a dit qu’il n’y a pas de sadaqa aussi importante que de donner de l’eau. La plus bénéfique de toutes les sadaqa est de donner de l’eau à celui qui a soif, de donner de l’eau à un homme ou à un animal assoiffé ou d’arroser des plantes assoiffées. Toutes ces actions sont vertueuses. Notre Sheikh Sultan-ul Awliya avait l’habitude de dire ceci, qu’Allah sanctifie son secret : si quelqu’un apporte de l’eau quelque part, si quelqu’un fait une fontaine, par exemple, dans les temps anciens, ils trouvaient de l’eau dans les montagnes et y faisaient une fontaine, ils y recueillaient de l’eau pour que les oiseaux et les insectes la boivent. Autrefois, les gens construisaient des bassins en pierre et faisaient des puits pour les bergers. Ils construisaient des puits et y plaçaient des seaux pour abreuver les animaux. Ils fabriquaient aussi des bassins en pierre qu’ils remplissaient d’eau pour que les chiens, les chats et les oiseaux viennent y boire. Chaque jour, ils mettaient de l’eau à leur disposition et en prenaient soin. De nombreuses personnes ont gagné le paradis grâce à cela.

Et notre cheikh, qu’Allah sanctifie son secret, dit que si quelqu’un apporte de l’eau quelque part et crée une fontaine, et qu’un serpent vient y boire – un serpent est un animal venimeux – il aura 7 sawab/récompenses pour chaque goutte – sans parler d’un adorateur qui vient, fait ses ablutions, prend un bain et boit. Comment pouvez-vous estimer la vertu du serpent ? Si un serpent vient et boit de l’eau, Allah ‘Azza wa Jalla donne 7 sawab pour chaque goutte bue même par un animal venimeux. C’est un sawab de donner de l’eau à toute créature assoiffée. Est-ce que cela peut être plus qu’un serpent ? C’est 7 sawabs pour chaque goutte qu’il boit.

L’eau est une chose importante. C’est une grande faveur d’Allah. Elle est sous la manifestation de Son nom honoré Al-Hayy. Et vous ne pouvez pas entendre un plus beau tasbih que le tasbih de l’eau. Tout fait le tasbih de JanabAllah. Mais lorsque les gens entendent le tasbih de l’eau, ils en tombent amoureux. Le tasbih de l’eau est le meilleur tasbih. C’est le tasbih du nom honoré Al-Hayy.

Un croyant doit être comme l’eau. Il doit être propre comme l’eau. Tout comme il y a de la vie dans l’eau, un croyant doit être un élixir de vie pour les autres personnes. Un croyant est comme de l’eau qui apporte des bienfaits aux gens en soulageant leur soif et en lavant leurs saletés cachées et évidentes. Le croyant est donc comme l’eau. Et l’eau peut entrer dans n’importe quel récipient ; qu’il soit petit ou large, qu’il ait différentes formes, l’eau peut y entrer. L’eau peut entrer dans les endroits les plus étroits et elle prend la forme et la couleur du récipient dans lequel elle entre, mais elle ne perd pas sa qualité d’eau. C’est le cas de l’eau dans le verre. Elle a pris une autre forme dans ce récipient. Si elle se trouve dans un autre récipient, elle prendra sa forme mais ne perdra pas sa qualité d’eau. Lorsqu’elle est blanche, l’eau semble blanche. Lorsqu’un récipient est vert, elle semble verte mais ne l’est pas.

Dans un récipient rouge, elle a l’air rouge, mais elle n’est pas rouge. Un croyant ressemble aussi à la communauté dans laquelle il se trouve, mais il ne perd pas sa caractéristique de croyant.

Par conséquent, être comme l’eau est un attribut du croyant. C’est un signe de compatibilité avec tout, y compris avec son propre intérêt. Un croyant n’est pas rigide. Il est doux, lisse et facile. Un croyant n’est pas difficile. Un croyant n’est pas rude, il est facile comme l’eau. C’est une question importante. Cela vous suffit maintenant.

Lien vidéo : http://saltanat.org/videopage.php?id=13791&name=1989-02-10_tr_TheSecretOfWater_SN_a.mp4

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim

Sultan ul Awliya Mawlana Shaykh
Muhammad Nazim ‘Adil ibn al-Sayyid Ahmad ibn Hasan Yashil Bash al-Haqqani al-Qubrusi al-Salihi al-Hanafi (RA)🤍💫💫

Juma Mubarak à toute l’Oumma💚💫💫

La création d’Allah est infinie et inconnaissable

Letke, 02.09.2011

Souhbah après Jumu’ ah
A’oodhu billahi min ash-Shaytaani ‘r-rajeem. Bismillahi ‘r-Rahmaani ‘r-Raheem.

Nous devenons plus puissants, alhamdulillah. Mashaa-Allah, cette puissance céleste ne vient pas en mangeant. Allah, Seigneur des cieux, Subhaan Sen, Il est le Sultan, le Roi des Rois ! (Mawlana Shaykh se lève) Allahu Akbar, Allah Akbar, laa ilaaha illa-Llah ! Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi ‘1-hamd ! Allahu Akbar, Allah Akbar, laa ilaaha illa-Llah ! Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi ‘1-hamd ! Alfu salaat, alfu salaam pour le Sceau des Prophètes (s), pour l’honneur duquel le Seigneur des Cieux a créé tout ce qui est sur la Terre et dans les Cieux !
(Mawlana Shaykh sits)

Glorifiez au plus haut point votre Seigneur, Sa Majesté, Allah Tout-Puissant, et présentez vos plus grands respects à Son serviteur le plus aimé, adjoint du Seigneur des Cieux, pour qu’il lui accorde de plus en plus d’honneur, de gloire et de majesté ! Le Seigneur des cieux a accordé à sa nation, qui suit les pas de son prince héritier bien-aimé, ce qui fait honneur à l’humanité.

Ô peuple ! As-salaamu alaykum. Ne pensez pas qu’Allah Tout-Puissant n’a qu’un seul monde. Depuis le pré-éternel jusqu’à l’éternité, Allah Tout-Puissant crée, Il est le Créateur et Sa Création est continue ! Personne ne les connaît et nous ne pouvons donc rien dire. Les gens pensent qu’Il n’a qu’un seul monde avec ses serviteurs. Allahu Akbar ! Il est le Créateur et créer est son identité majestueuse ! Il est Créateur quand personne ne sait où (Il crée) !

Cette planète est comme un petit point que les astronomes surveillent avec les plus grands télescopes qui atteignent une certaine distance puis s’arrêtent, mais il est impossible de vraiment connaître tout ce qu’Allah Tout-Puissant crée ! SubhaanAllah.

A ‘oodhu billahi min ash-Shaytaani ‘r-rajeem. Bismillahi ‘r-Rahmaani ‘r-Raheem. Nous demandons des pouvoirs célestes et une compréhension céleste, mais c’est si difficile. Les scientifiques croient en leurs télescopes, demandant à en savoir plus sur la Création et à atteindre les gigantesques panoramas qu’ils révèlent. Ils regardent et s’aventurent dans différentes directions, mais ils se demandent (où sont leurs télescopes dans l’univers, sans savoir). Leurs télescopes nous montrent la magnifique création d’Allah, que nous pouvons voir mais que nous n’atteignons pas !

(Mawlana Shaykh se lève) Allahu Akbar, Allah Akbar, laa ilaaha illa-Llah ! Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi ‘I-hamd ! Allahu Akbar, Allah Akbar, laa ilaaha illa-Llah ! Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi ‘1-hamd ! (Mawlana Shaykh s’assoit)
Ô gens ! Dites :  » a ‘oodhu billahi min ash-Shaytaani’r-rajeem « , pour vous protéger contre Shaytan qui vous emmène dans de mauvaises directions et de mauvaises compréhensions. J’espère qu’un jour un trou noir engloutira Shaytan !

Ô peuple ! Nous gaspillons les positions et les pouvoirs réels avec lesquels nous avons été créés et nous devons y réfléchir. Regardez vous-mêmes ; aujourd’hui, les gens ne regardent pas vraiment (leurs vraies identités). Ils sont ivres maintenant parce qu’ils suivent Shaytan, qui demande à emporter toute l’humanité vers un trou noir inconnu.

Cependant, nous avons reçu un tel honneur que nous pouvons regarder avec une véritable compréhension. Si nous regardons et que notre vision n’atteint pas le trou noir, notre compréhension peut atteindre des distances que nous ne pouvons pas imaginer ! Notre compréhension est un don de notre Créateur, Allah Tout-Puissant, mais le but de Shaytan est de tromper les gens pour qu’ils soient dans l’erreur, pour qu’ils ne comprennent jamais la bonne voie de la mauvaise voie.

Par conséquent, l’humanité ne parvient pas à atteindre une véritable compréhension. Aujourd’hui, les nations et les peuples n’ont plus d’esprit, ils sont comme des ivrognes.
Ô peuple ! Luttez contre Shaytan et son mal ! Nous devons essayer de nous défendre contre les idées shaytaniques, car si nous ne luttons pas, nous serons toujours dans une position et une fin terribles, et nous perdrons notre chance de comprendre et de réfléchir ! Je souhaite qu’il n’y ait plus d’inventions technologiques, car elles jettent sur les gens un voile lourd qu’il est impossible de traverser. Il m’est venu à l’esprit : « Ô mon Seigneur, si seulement la technologie était supprimée, comme elle l’est pour les hommes. Si seulement la technologie disparaissait, car elle est le plus grand voile entre nous et notre être réel. » Les gens courent après la technologie, demandant à voler ; ils fabriquent aussi des trains, des voitures et d’innombrables instruments, tout cela dans quel but ?

La technologie est un grand mal de tête pour l’humanité, car elle la détourne de sa vraie nature. Nous avons été créés à partir de la Terre, pas d’instruments technologiques !

Le Seigneur tout-puissant nous a fait naître et nous a accordé la vision, l’ouïe, la connaissance et le pouvoir qui sont si vastes, mais les gens abandonnent ce don céleste et courent plutôt après des instruments qui ne sont que des jouets. Cela crée un grand fossé entre nous et notre vraie nature, parce que nous courons après des inventions imitées. (Lorsque nous suivons les dons célestes d’Allah Tout-Puissant, nous pouvons trouver (tout), mais nous abandonnons cela et courons vers la technologie, pensant qu’elle est beaucoup plus puissante. Non ! Vous avez été créés par le Seigneur des cieux et, par conséquent, vos pouvoirs sont plus grands que ceux de la technologie !

Ne suivez pas la mauvaise voie ! L’humanité du 21e siècle suit une mauvaise voie, une mauvaise compréhension, un mauvais fonctionnement et fait de mauvaises choses !

Qu’Allah nous pardonne. Ceci est un océan. L’Imam Mahdi (a) arrive ! Nous disons (Mawlana Shaykh se tient debout) Allahu Akbar, Allah Akbar, laa ilaaha illa-Llah ! Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi ‘1-hamd ! Allahu Akbar, Allah Akbar, laa ilaaha illa-Llah ! Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi I-hamd ! (Mawlana Shaykh s’assoit) Il récitera le takbir et toute la technologie et tout ce qui y est associé disparaîtront ! Les gens diront alors  » alhamdulillah  » et courront faire la sajda !

Ô peuple ! Réfléchissez-y, car le temps est écoulé. Qu’Allah nous pardonne. Essayez de suivre les vraies croyances, et non les imitations, et Allah Tout-Puissant sera heureux avec vous et vous accordera ce que vos yeux n’ont jamais vu, ce que vos oreilles n’ont jamais entendu, et ce que vous n’avez jamais compris ! Qu’Allah nous pardonne.
Fatihah.

C’est un océan ! Vous ne pouvez pas y penser ou parler d’un tel sujet ; c’est pour les gens du ciel, qui nous soutiennent à partir de ces océans ! Qu’Allah nous pardonne et nous donne à tous une bonne compréhension et (remplisse nos cœurs) d’un amour profond pour notre Seigneur et Son représentant, Sayyidina Muhammad (s) ! (Mawlana Shaykh se lève et s’assoit)
Fatihah.

Je suis un faible serviteur et vous êtes de faibles serviteurs ; je ne peux pas en dire plus, car au-delà, vous ne pouvez pas comprendre.

La vision de Shaikh Abdullah al-Daghestani du Prophète (psl), Ali, Umar et Uways al-Qarni à l’aube (avec l’aimable autorisation de Faheem Chishty)

Notre grand cheikh ‘Abdullah ad-Daghestani a dit : « Après Shaikh Sharafududdin fut voilé de ce bas monde, il a eu une vision du Prophète (psl) à l’aube:

« Après le décès de Shaikh Sharafuddin et alors que j’attendais une occasion d’émigrer de Turquie, j’étais isolé dans la mosquée près de la tombe de mon shaikh, priant une nuit avant Fajr. C’était une nuit froide et enneigée. Je pouvais sentir le froid dans mes os. J’entendais la chute silencieuse de la neige sur les arbres et le hurlement des loups dans les bois. J’ai entendu une voix qui m’appelait par mon nom : « Abdullah Effendi ». J’ai regardé autour de moi, mais je n’ai vu personne. Puis j’entendis à nouveau la voix qui appelait : « Abdullah ! ». J’ai regardé à nouveau, mais je n’ai vu personne. Je savais que c’était la voix de mon shaikh. La chaleur de cette voix m’a donné de l’énergie et j’ai couru dehors, sans même mettre mes chaussures ou mon manteau de laine. J’ai vu mon shaikh dans une vision brillante, debout sur la colline. Il m’a appelé et m’a dit : « Abdullah Effendi, viens ». Je n’ai même pas pensé à mettre des chaussures ; j’ai marché sur la neige et j’ai senti la chaleur de l’amour divin émanant de son esprit. Lorsque je l’ai rejoint, il m’a dit : « Mon fils, ce soir, j’ai reçu l’ordre de t’emmener en présence de Sayyidina Uwais al-Qarani (r), sur ordre du Prophète (s) ».

Puis il a dit : « Mon fils, prends ma main ». J’étais très heureux de prendre la main de mon shaikh, et dès que je l’ai fait, je me suis retrouvé dans l’association des saints, en présence du Prophète (s), et Sayyidina Uwais al-Qarani (r) était assis là. Nous sommes entrés et avons constaté qu’il restait deux places pour nous asseoir. Nous avons présenté notre respect et pris place.

Sayyidina ‘Ali (r) se leva alors et dit : « C’est la première fois que nous révélons ce secret à l’association des saints. Ce n’est que maintenant que nous avons reçu la permission du Prophète de révéler ce secret.
« J’ai vu les 7 007 saints naqshbandi présents à l’assemblée, ainsi que les 313 saints naqshbandi qui sont sur les traces des 313 grands messagers, et les grandshaikhs de la Chaîne d’or. Sayyidina ‘Ali a dit, en s’adressant à l’association et en particulier à moi : « Lorsque le Prophète (s) est décédé, il nous a appelés, Sayyidina ‘Umar et moi, en sa présence et il a dit : « Après ma mort, vous prendrez les vêtements que je porterai lorsque je décéderai, en tant que confiance de ma part à Uwais al-Qarani. Vous trouverez Uwais al-Qarani à tel ou tel endroit ».

Sayyidina ‘Ali a dit : « Lorsque le Prophète (s) était à l’agonie, il transpirait beaucoup. Après son décès, nous avons pris ces vêtements trempés de sueur en gage de confiance. Nous avons suivi les instructions du Prophète (s) et avons cherché Uwais al-Qarani. Nous avons posé des questions à son sujet, mais personne ne le connaissait. Sayyidina ‘Umar dit alors : « O Ali, nous ne l’avons pas trouvé et personne ici ne le connaît. Nous ferions mieux de repartir. J’ai dit : « O Umar, c’est impossible. Si le Prophète (s) a dit qu’il était ici, nous devons le trouver. Peut-être est-il connu sous un autre nom ? Nous avons alors commencé à demander : « Connaissez-vous quelqu’un qui est berger ? Il s’occupe de sa mère et ne la quitte jamais. Certains ont répondu : « Oui, mais il ne s’appelle pas Uwais al-Qarani, il s’appelle Abdullah ». Ils nous ont alors montré l’endroit où il vivait.' »

« Nous sommes allés à cet endroit et nous avons vu au loin un homme assis qui nous tournait le dos. Nous nous sommes approchés. Lorsque nous nous sommes approchés, sans se retourner, il a dit : ‘O ‘Ali, O ‘Umar, donnez-moi mon dépôt de confiance.’ Aussitôt, nous lui avons tendu la robe du Prophète (s). Il se leva, embrassa la robe, la mit sur sa tête, puis la porta à son cœur et dit : « J’accepte, j’accepte, j’accepte ».

« Nous nous demandions pourquoi il embrassait la robe et disait ces mots, car il n’avait jamais vu le Prophète (s) de toute sa vie. Mais nous hésitions à poser la question.' »

Il se tourna alors vers Sayyidina ‘Umar et lui dit : « Ya ‘Umar, combien de fois as-tu vu le Prophète (s) ? ‘Umar fut étonné de cette question. Il dit :  » C’est une question étrange. J’ai passé toute ma vie en compagnie du Prophète. Sayyidina Uwais dit :  » Je te le demande pour une raison. Combien de fois l’as-tu vu ?
Sayyidina ‘Umar dit :  » Comment cela ? J’étais avec lui tout le temps ! Sayyidina Uwais al-Qarani dit :  » Décris-le-moi « . Sayyidina ‘Umar commença à décrire le Prophète, ses yeux, ses traits, son apparence. Sayyidina Uwais dit alors : « Ya ‘Umar, cette description est connue de tous, y compris de ceux qui n’ont pas cru en lui ».

Il me regarda alors et me dit : « Ya ‘Ali, combien de fois as-tu vu le Prophète (s) ? ». Je compris ce qu’il voulait dire et je répondis : « Ya Uwais, dans ma vie, je n’ai vu le Prophète (s) qu’une seule fois ». Sayyidina ‘Umar me regardait avec étonnement. J’ai dit : « Je l’ai vu une fois. Le Prophète (s) m’a appelé et m’a dit : « Regarde-moi à partir de mon nombril et au-dessus ».) J’ai regardé et j’ai vu que le Prophète (s), à partir de son nombril, remplissait les univers et les sept cieux.
À partir de son cou, je n’ai pas pu voir, mais il était au-dessus de la Sidratul Muntaha (la limite la plus éloignée). Il m’a alors dit : « Regarde à partir de mon nombril et vers le bas. » J’ai regardé et j’ai vu tous ces univers. J’ai regardé et j’ai vu que tous ces univers, tous ces mondes, toutes ces étoiles et toutes ces planètes avaient disparu.

et tout ce que j’ai vu, c’est le Prophète (s), de sa taille à ses genoux, remplissant tout l’espace. De ses genoux jusqu’à ses pieds, je ne voyais rien. Je l’ai regardé, et le Sidratul Muntaha et tous ces univers ont disparu, et tout ce que j’ai vu, c’est Muhammad (s), partout. À ce moment-là, j’ai su que Muhammad (s) était le cœur de la Présence divine.

Sayyidina Uwais m’a alors regardé et m’a dit : « Tu as vraiment vu le Prophète (s) une seule fois. Et c’est pourquoi il (s) a dit à ton sujet : ‘Je suis la cité du savoir et ‘Ali en est la porte’. Allah a également donné cette connaissance divine à Abu Bakr as-Siddiq, comme l’a mentionné le Prophète (s) : « Tout ce qu’Allah a versé dans mon cœur, je l’ai versé dans le cœur d’Abu Bakr as-Siddiq ».

Dans cet état d’émerveillement, Sayyidina ‘Umar demanda à Sayyidina Uwais : « Quelle est la signification de cette robe que nous vous avons apportée ? »
Il répondit : « Ô ‘Umar, c’est l’un des plus grands secrets, qui ne sera pas révélé aux gens avant les derniers jours de sa nation. Alors que le Prophète (s) était en train de mourir, il demandait l’intercession pour sa nation ».

Il dit alors : « Sa nation comprend tous les êtres humains. C’est pourquoi Allah a dit : ‘Dis [ô Prophète] : Ô humanité ! Je suis pour vous tous un messager de la part d’Allah, à qui appartient la royauté des cieux et de la terre. [7 : 158].
Le prophète a demandé l’intercession et Allah l’a autorisée. Il intercédait pour chaque individu créé par Allah. Tout en demandant,
il transpirait, et chaque goutte de sueur représentait un être humain. Il se chargeait des fardeaux de chaque personne. Il quittait ce monde jusqu’à ce qu’il soit convaincu qu’Allah avait pardonné à tout le monde. Et les symboles de ce pardon sont les gouttes de sueur qui ont trempé cette robe ».

Cette robe m’a été donnée parce que le Prophète (s) voulait me dire : « O Uwais, je te transmets la connaissance divine pour nettoyer la nation après qu’elle a commis des péchés. Tu dois transmettre ce pouvoir à tes successeurs, de moi à toi et de toi à eux ».

Et Sayyidina ‘Ali a dit que Sayyidina Uwais al-Qarani a dit :  » Je n’ai pas vu le Prophète (s) physiquement, mais à chaque instant, de chaque jour, j’étais avec lui durant sa vie. J’ai reçu de lui toutes les questions importantes pour sa nation. Je vais transmettre ce secret aux nombreux successeurs et héritiers parmi les saints d’Allah. Sans lien physique mais par un lien spirituel, ils recevront le secret du pouvoir purificateur et le feront revivre à chaque siècle, jusqu’au Jour du Jugement ».

Sayyidina ‘Ali dit alors à l’association des saints, mais en s’adressant à moi : « Ce qui vous a été transmis, ainsi qu’à de nombreux saints avant vous, provient de ce pouvoir Uwaisi. C’est la première fois que ce secret est révélé, avec la permission du Prophète (s).

Mon shaikh me dit alors : « Ô mon fils, tu peux maintenant retourner à ta solitude ». Dès qu’il a dit cela, je me suis retrouvé à entrer dans la mosquée et à ressentir à nouveau le froid. »

Source: (al-Haqiqat al-Muhammadiyya) ».
Image : Shaikh Sharafuddin Hz (au centre) Qaddas Allahu Sirrahu 🌹

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim

Sultani Al Awliya🤍💫💫

Sultan ul Awliya Mawlana Shaykh Muhammad Nazim ‘Adil ibn al-Sayyid Ahmad ibn Hasan Yashil Bash al-Haqqani al-Qubrusi al-Salihi al-Hanafi (RA)🤍💫💫

Nouvelles et instructions pour Safar

Lefke, 07.01.2011

Dastoor yaa RijaalAllah, madad. As-salaamu alaykum. (Mawlana Shaykh se lève) Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaaha illa-Llah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi ‘l-hamd ! Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaaha illa-Llah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi ‘l-hamd ! Alfu salaat, alfu salaam alaa Sayyidi ‘l-Awwaleen wa ‘l-khireen, Sayyidina Muhammad (s), wa alaa aalihi wa saahbihi wa man tabiahum bi-ihsaan ila yawm ad-deen. Aoodhu billahi min ash-Shaytani ‘r-rajeem. Bismillahi ‘r-Rahmani ‘r-Raheem. (Mawlana Shaykh s’assoit)

As-salaamu alaykum wa rahmatullahi wa barakaatuh, yaa ibaadAllah. Essayez toujours de dire  » as-salaamu alaykum « , car cela vous apporte la sécurité, à vous et à tous les gens. Aujourd’hui, les gens ont oublié de dire « as-salaamu alaykum ». Le Sceau des Prophètes (s) a dit, ad-deenu nasihah, « La religion est un conseil ». La religion a été apportée du ciel par l’intermédiaire des prophètes, afin d’amener les gens sur le droit chemin et de les rendre purs, car Allah Tout-Puissant aime que Ses serviteurs soient purs ; ils iront au Paradis, tandis que les gens sales iront au Feu.

Ô gens ! Nous nous rapprochons maintenant du Jour dernier, Yawm al-Qiyamah. C’est une période de ce monde où les gens qui vivent sur cette planète seront appelés à être jugés le Jour du Jugement, et Allah Tout-Puissant demandera alors à Ses serviteurs ce qu’ils ont fait de leur vie sur cette planète. Allah Tout-Puissant a envoyé 124 000 avertisseurs ou prophètes pour rappeler aux gens et leur faire comprendre quelles sont leurs missions ici sur cette planète. Tout a été envoyé aux gens à chaque époque, et le premier avertisseur et prophète, ou le premier messager de l’humanité, fut le premier homme, notre grand-père, Sayyidina Adam (a). Depuis son époque jusqu’à celle du dernier messager, le sceau des prophètes, Sayyidina Muhammad (s), (Mawlana Shaykh se lève et s’assoit) a scellé qu’il est le dernier pour toutes les nations ! Il est le dernier à faire connaître aux gens leur position et à leur apprendre comment ils doivent se comporter avec leur Créateur, le Seigneur des cieux, Allah Tout-Puissant Ta`ala. (Mawlana Shaykh se lève et s’assoit)

Mais aujourd’hui, je suis désolé de le dire, le nombre de l’humanité vient d’atteindre cinq milliards de personnes, plus ou moins, et la majorité de l’humanité vit sur cette planète et dit :  » Nous savons tellement de choses que nos ancêtres ne savaient pas ou n’ont pas atteint un tel niveau de connaissance.  » Ils pensent que l’apprentissage de la technologie est quelque chose qui leur donne de l’honneur ! Fabriquer de telles choses ne vous donnera pas d’honneur lorsque vous quitterez cette vie et que nous serons appelés : « Venez, ô humanité ! Venez pour votre jugement dans la Divine Présence, auprès de Celui qui vous a amenés quand vous n’étiez rien, et maintenant vous dites : « Nous sommes quelque chose ! » Vous prétendez être quelque chose, mais au bout d’un moment, vous serez poussière, rien ! Vos âmes sont les seules « choses » qui vous ont été accordées par les Cieux ! Nos êtres physiques ne travaillent jamais et ne font jamais rien avec leurs seuls êtres physiques, tout comme une voiture (qui roule bien) mais qui ne peut pas avancer si on ne met pas d’essence dedans. Lorsque l’essence est épuisée, les nouveaux modèles de voitures 2011 arrivent et les gens les attendent dans les salles d’exposition, mais ils ne peuvent pas se déplacer (seuls). Pour vous emmener d’un endroit à l’autre, vous devez mettre quelque chose dedans pour les faire rouler, tout comme sans âme nos êtres physiques ne peuvent pas se déplacer. Lorsque la période de nos âmes atteint le dernier point, alors l’homme tombe et meurt.

L’humanité prétend tout savoir, mais vous ne connaissez pas ce point parce que les gens disent : « Si nous ne pouvons pas le voir ou le toucher, nous n’acceptons pas qu’il existe ! ». C’est une décision et une compréhension erronées. Nous courons maintenant vers le moment où le Seigneur des Cieux va appeler tout le monde au jugement au Dernier Jour, et les gens de notre époque sont ivres, ne s’intéressant jamais à de telles choses. Comme ils se sont désintéressés de la spiritualité ou des nouvelles célestes, des signes commenceront à leur être envoyés pour qu’ils y réfléchissent et les comprennent. Aujourd’hui, les gens ont atteint le sommet de la technologie, mais tant d’événements étranges se produisent de nos jours. Les habitants de la Terre deviennent comme des fourmis lorsque le ciel les couvre et leur envoie quelque chose. Ils s’enfuient, mais vers où courent-ils ? Cette technologie et leurs connaissances ne peuvent apporter aucune solution pour les sauver !

Aujourd’hui, l’Europe subit des conditions hivernales difficiles et ses habitants s’enfuient, mais vers où courent-ils ? Ils n’ont jamais pensé qu’il y avait une `iraada, une volonté de quelqu’un, qui envoyait ces nuages lourds avec des millions de tonnes de neige et de glace. Comment des millions de tonnes de neige ont-elles pu être transportées d’un côté à l’autre ? Ailleurs, les inondations massives ne peuvent être arrêtées. Ils ne savent pas d’où elles viennent ni où elles vont, mais l’humanité préfère s’enivrer le soir du Nouvel An ! Qu’est-ce que c’est que cela ? Ils courent après,

Mais ils ne pensent pas à ce qui se passe autour d’eux et maintenant des continents entiers sont témoins et victimes de pluies diluviennes qui provoquent des inondations. Cela emporte tout et les gens insouciants ne peuvent pas l’arrêter ! L’Australie connaît maintenant de fortes pluies en été (nous sommes en hiver), et ils n’ont jamais pensé que de telles inondations viendraient et emporteraient tout en été, parce que les gens sont ivres.

Ô gens ! Vous devez essayer de réfléchir, de demander, d’apprendre et de comprendre comment ces événements apparaissent sur cette planète. Mais les gens, les gouvernements, les fonctionnaires, les hommes et les femmes sont ivres, et le monde animal ne sait pas non plus ce qu’ils vont faire.

Ô gens ! Venez écouter les nouvelles célestes du prophète ! Venez et essayez de comprendre comment faire de votre mieux, pour vous-même et pour l’ensemble de la nature et des êtres vivants ; sinon, cela finira. Nous demandons pardon en ce mois de Safar, le mois le plus lourd des douze mois de l’année, et il est bien connu qu’il est le plus lourd, car il est porteur de tant d’événements lourds. C’est pourquoi il nous a été ordonné de faire au moins deux rakaats sajdah pour notre Seigneur et de demander pardon, même deux rakaats, et de dire 300 fois « astaghfirullah ».

Ô notre Seigneur ! Nous te demandons pardon ! Pardonne-nous afin que la malédiction soit levée. Si nous ne le faisons pas, nous recevrons l’ordre que dans un avenir proche, il y aura toujours beaucoup plus de difficultés.

Ô gens ! Venez demander pardon et mettez vos fronts devant la Présence divine pour qu’elle vous sauve ici-bas et dans l’au-delà. Dites trois fois, ash-hadu an laa ilaaha illa-Llah, wa ash-hadu anna Muhammadan abduhu wa rasooluh, et dites astaghfirullah 300 fois par jour, faites la charité tous les jours, même une piastre ou un mille ou moins. Donnez pour vous et pour vos enfants, et courez faire votre charité pour tout le monde ; cette charité sauve les gens ici-bas et dans l’au-delà. Nous sommes de faibles serviteurs, essayant d’atteindre l’est et l’ouest de cette planète pour sauver les gens d’un mauvais avenir et de la malédiction ! Qu’Allah nous pardonne.

Ô gens ! Demandez à Allah tout-puissant de vous accorder plus de miséricorde et de vous placer sous sa protection divine, pour l’honneur du Sceau des Prophètes (s) ! (Zidhu yaa Rabbee izzan wa sharafan nooran wa surooran, sultaanan wa ridhwaana. Bi hurmati ‘l-Fatihah. (Mawlana Shaykh s’assoit)

(Baya)

Al Fatiha💚💫💫

Official Group of Sultan Al Awliya Mawlana Shaykh Nazim Qs

ZIKR AVEC LE CŒUR🌹

Shaykh Muhammad Adil ar-Rabbani Qaddas Allahu Sirrahu🌹

Shukr à Allah que nous sommes dans cette Naqshbandī ṭarīqah.

Mille fois Shukr à Allah, Parce que cette ṭarīqah fait le dhikr des 41 autres ṭuruq mais par le cœur.

Les autres ṭuruq font le dhikr par la langue.

C’est le premier niveau. Après avoir beaucoup progressé, le deuxième niveau vient par le cœur, mais cela demande beaucoup de discipline et de lutte.

C’est difficile, encore plus difficile. Allah shukr, Notre Naqshbandī ṭarīqah est facile.

Lorsque vous vous y connectez, vous faites le dhikr par le cœur, et ce dhikr d’Allah est toujours dans votre cœur.

Le résultat est alors Allahu ḥāḍirī (Allah est avec moi),
Allahu nāẓirī, (Allah veille sur moi) Allahu shāhidī (Allah me voit).

C’est ainsi que les choses se présentent. Vous êtes toujours avec Allah alors Votre cœur fait du dhikr, et même si vous ne faites pas de dhikr par la langue, ce dhikr continue pendant 24 heures dans votre cœur.

Il continue tout au long de votre vie.

Par conséquent, il ne fatigue pas les gens.

L’objectif est d’être avec Allah, de se souvenir d’Allah.

Le dhikr signifie se souvenir d’Allah, se souvenir de Son Saint Nom.

La ṭarīqah Naqshbandi est cellle qui permet à votre cœur de s’y habituer.

Par conséquent, le point final des autres ṭuruq est le point de départ de la Naqshbandī ṭarīqah.

Parce que jusqu’à ce qu’ils atteignent ce niveau, cela prend beaucoup de temps, et un Naqshbandī atteint des stations élevées sans passer par tant de lutte, avec la permission d’Allah.

Il n’y a aucune difficulté.

C’est facile.

Comme l’ordonne notre prophète : « Yassirū wa-lā tu’assirū ». Facilitez les choses, ne les rendez pas difficiles.

« Et parfois, pour attirer les gens, ils se mettent dans un certain état, se perdant eux-mêmes.

Les Awliyā’ disent des choses que les gens ne comprennent pas.

Mais celui qui est Awliyā’ comprend ce qui est dit. Il est donc dit en conséquence.

D’autres personnes qui prétendent comprendre afin d’obtenir le respect des gens commettent un grand péché.

Vous devez être prudent à ce sujet.

Il faut surveiller sa langue, son cœur et ses actions dans la ṭarīqah.

C’est pourquoi Shaykh Bahā’u d-dīn al-Bukhārī a dit : « Celui qui ne suit pas la ṭarīqah, sa religion est en danger. »

C’est ce que nous constatons aujourd’hui. Les ennemis du ṭarīqah sont les ennemis de l’Islām.

Ils sont les plus grands ennemis de l’Islām.

C’est pourquoi, qu’Allah nous protège, cette ṭarīqah est la voie cent pour cent montrée par notre Prophète.

Ne nous écartons pas, ne serait-ce qu’un peu, de cette voie, inshāAllah.

Nous devons être prudents à ce sujet.

Dites ce que vous savez, et ce que vous ne savez pas, vous ne pouvez pas dire de fausses choses afin d’être admirés par les gens.
Qu’Allah nous protège.

Alḥamdulillāh nous remercions Allah ‘Azza wa Jalla

Il nous a fait entrer dans cette ṭarīqah, Naqshbandiyyah ṭarīqah.

C’est la plus bénie, la plus parfaite de toutes ces ṭarīqah, la voie d’Allah, parce qu’elle enseigne aux gens à faire le dhikr.

Le dhikr signifie prononcer le nom d’Allah tout le temps, et les autres ṭarīqah sont par la langue ils sont « Allah Allah Allah Allah » ils disent et il faut beaucoup de temps pour que cela vienne au cœur. Mais la Naqshbandiyyah, depuis le début, donne l’enseignement de faire le dhikr par le cœur.

Vous dites vous-même de votre cœur : « Allah Allah Allah Allah Allah… » Comme ça, tout le temps avec Allah. C’est pour cela qu’ils disent que c’est la fin des autres ṭarīqah – le début de la Naqshbandiyyah.

Parce qu’ils doivent faire de longs dhikr, dhikr, dhikr et quand ils arrivent au point le plus élevé, après eux, il y a une permission pour eux de faire par cœur.

Mais notre ṭarīqah, Naqshbandī ṭarīqah, commence par le début. Il est donc plus facile pour les gens de suivre cette voie, la voie Naqshbandiyyah.

Les autres voies sont très bien aussi, très bonnes, mais la plus facile – Naqshbandī ṭarīqah.

On ne se fatigue pas trop et c’est comme le Prophète ﷺ qui dit  » Yassirū wa-lā tu’assir  » – Rendez les choses faciles, ne les rendez pas difficiles pour les gens.

Ainsi, alḥamdulillāh, notre ṭarīqah est très facile.

Tout le monde peut le faire. Et quand vous faites cela par votre cœur, quand vous vous enseignez vous-même, vous êtes tout le temps avec Allah ‘Azza wa Jalla.

Vous mentionnez Son nom par votre cœur 24 heures.

Toute la vie, vous mentionnez Son nom et toutes les bénédictions viennent sur vous et c’est bien sûr la voie de la perfection, la voie des Ṣaḥābah, la voie du Prophète ﷺ – le véritable Islām, le véritable chemin de lumière du Prophète ﷺ, et rien ne s’écarte de cette voie, pas même d’un millimètre.

Tout est dans cette voie et elle est bénie par le Prophète ﷺ, et il y a tout le khayr, la bonté en elle.

Ceux qui ne suivent pas cette voie, Shaykh Mawlāy, Shaykh Bahā’u d-dīn Naqshbandī Hazretleri, il disait, qaddasAllahu sirrahu, il y a un danger pour ceux qui sont en dehors de cette voie, la voie de la ṭarīqah, pour leur īmān, et c’est son karāmah (miracle), cela apparaît maintenant.

Ceux qui attaquent la ṭarīqah et qui ne sont pas satisfaits de la ṭarīqah et qui prétendent être musulmans, voilà l’ennemi le plus dangereux pour l’Islām, pour les musulmans partout dans le monde.

Ils sont plus dangereux pour l’islam que pour les autres peuples.

Leur principale cible, leur principale chose – détruire l’Islām, et ceci est un karāmah de Shaykh Bahā’u d-dīn Naqshbandī Hazretleri – qui dit « Qui n’est pas dans la ṭarīqah ils sont dangereux pour sa croyance et pour les autres aussi. »

Allah nous maintienne dans cette belle voie et nous remercions Allah tout le temps d’être dans cette voie.

Allah donne hidāyah aux autres personnes aussi, inshāAllah.

Wa min Allāhi t-tawfīq
al-Fātiha 🌹

LE POUVOIR DU DHIKR SILENCIEUX DANS LE COEUR 🌹

Cheikh Nazim Adil al Haqqani (q)

Une fois par jour, vous devez écouter le dhikr de votre cœur en disant  » Allah, Allah, Allah « .

« Il s’agit d’un wird important, car il permet de concentrer tout le corps.

Le meilleur moment pour le faire est après minuit à Tahajjud.

Commencez par prier deux rakats, puis écoutez votre cœur faire le zikr d’Allah.

Votre concentration augmentera jusqu’à ce que le souvenir de votre Seigneur vous accompagne 24 heures par jour.

Je vous donne la permission de prendre cette  » électricité  » du centre que les Maîtres de la Naqshbandiya des Maîtres de la Chaîne d’Or sont en train d’ouvrir pour nous.

Grandshaykh m’a donné la permission et a ouvert son cœur à mon cœur avec une telle puissance.

Quelle voie vous permet de goûter à la vraie foi ?

Le Dhikr vous fait goûter le goût de l’iman.

Dites  » Allah  » et vous pourrez goûter le goût de la foi.

Quiconque ressent l’obscurité et la dépression dans son cœur peut dire  » Allah-Allah Allah…  » et alors rien ne peut arrêter son cœur.

Lorsque vous dites « Allah-Allah Allah… », il n’y a pas de ténèbres dans votre cœur.

Mais si cela devait continuer, alors gardez votre langue silencieuse et faites dire à votre cœur : « Allah-hu, Allan-hu. Allan-hū – Haqq » et vous devriez entendre le même dhikr que nous sommes en train de dire dans votre coeur.

Maintenant, écoutez. Trois fois « Allahhū – Haqq. »

Chaque fois que vous voulez écouter et garder votre langue silencieuse, regardez votre coeur et vous pouvez, vous devez, entendre ce dhikr qui continue, sans jamais s’arrêter.

Lorsque vous écoutez, l’obscurité et la dépression disparaissent.

Bismillahir Rahmanir Rahim

Si Satan lui-même demandait pardon à Allah Tout-Puissant », dit notre Grandhaykh, « Allah lui pardonnerait ! Mais il ne le fera pas. À cause de son ego et de son orgueil.
« Nous avons tous un tel caractère. Nous nous disons : « Je suis quelque chose ! ». Nous nous attribuons un rang et des distinctions. Ou encore : « Je suis un Allemand, un Américain, un Créole, un Turc, un shaykh… Chacun d’entre nous fait de lui-même quelque chose dont il peut être fier.
« Cela nous éloigne de nos stations célestes. Notre ego nous lie de cette manière. Allah Tout-Puissant pardonnerait même à Satan s’il abandonnait son ego, sa suffisance ! C’est le principal point stratégique dans la grande guerre contre notre nafs. Nous ne devons pas être fiers. Nous ne devons pas penser : « Je suis quelque chose ». Nous devons perdre notre suffisance. C’est le point le plus important ! Si nous atteignons cela nous pourrons facilement atteindre d’autres points.

Mawlana Sultan Shaykh Nazim Hz
Qaddas Allahu Sirruha 🌹

ADAB (respect) EST L’ÂME DE LA CONNAISSANCE

Ne méprisez rien ni personne. L’ego n’aime que lui-même. Il est kafir, il n’accepte pas Allah et il veut être assis seul sur le trône.
Le Saint Prophète Muhammad (sal) a dit : « Allah lui-même m’a enseigné les meilleures manières, Adab ».
L’être humain vit à travers son âme, et l’âme de la connaissance est Adab. La connaissance sans Adab est un malheur pour son détenteur. Shaitan avait la connaissance, mais il n’avait pas Adab, il se comportait mal en présence d’Allah, et alors il était fini. L’ego est toujours mal élevé, il va à l’encontre d’Allah, le renie. Il n’aime jamais être sous le contrôle de qui que ce soit. Tous nos egos sont les mêmes. Nous devons le contrôler et l’entraîner à devenir le serviteur d’Allah et à ne pas être contrôlé par l’ego.
Allah ne force personne. Tout le monde n’est pas capable de garder son ego, et ils tombent d’un problème à l’autre, sans jamais trouver le repos ou la paix.
L’homme a besoin et doit apprendre l’adab. Il n’est pas facile d’enseigner l’adab. Quelqu’un peut lire des centaines ou des milliers de livres, mais ne pas être capable de contrôler son ego. Il peut avoir des connaissances, mais il ne peut pas les mettre en pratique. Shaitan avait tant de connaissances qu’il n’en a tiré aucun profit. À notre époque, tout le monde veut étudier, mais tous échouent à l’examen.
Et quelqu’un peut aller au Hajj, rester 40 jours, faire le Hajj, la Omra, le Ziyaret et devenir pur. Tout semble parfait. Mais lorsqu’il prend l’avion du retour et qu’il regarde une hôtesse de l’air avec désir, tout est perdu, terminé. Six mois, un an, il est resté là-bas, il a fait tant de prières, de Tawafs, de Umrahs, tout est bon. Mais alors, pour un moment, il ne contrôle pas son ego, oubliant qu’Allah le regarde, oubliant et étant sans Allah, et Shaitan le fait sortir de son personnel.

Ne donnez pas une chance à Shaitan, car il est toujours à la recherche d’une opportunité pour attraper les gens. Il y a le Haram et le Halal. Quiconque ne respecte pas cette frontière tombe hors de l’adab avec Allah. Peu de gens veulent se sauver de leur ego mal élevé. Les tariqats et les quatre madhabs sont basés sur l’adab, et c’est pourquoi Shaitan est contre eux, parce qu’ils sont contre son école. Son école est la cinquième madhab, l’école de Batil. Beaucoup de gens la suivent. Qu’Allah ne nous laisse pas entre les mains de notre mauvais ego. Quiconque ne demande pas cela sera rattrapé par Shaitan.
Votre ego vous dit que vous êtes le numéro un et que personne n’est comme vous. Il vous dit que vous n’avez pas besoin d’écouter qui que ce soit, que vous êtes fort et que vous savez tout, et que vous êtes votre propre cheikh. Et l’ego nous ment.
Ce que nous disons ici est ce qu’ils ont mis dans nos cœurs, et nous avons honte devant Allah et nous Le craignons parce que nous sommes si ignorants, que nous commettons tant d’erreurs et d’actions malhonnêtes. Qui est le cheikh ? C’est celui qui vous enseigne ce qu’est Allah et Son prophète. Comment pouvez-vous le savoir par vous-même ? Mais ils ne veulent pas accepter un enseignant, ces wahhabites. Et quiconque n’accepte pas un Sheikh, un Imam, un guide, son professeur est Shaitan. Il leur dit : « Pourquoi avez-vous besoin d’un Sheikh ? »
Suivez un guide pur afin qu’il vous conduise à la pureté, car seuls les purs entreront au Paradis. Allah sait mieux que quiconque qui sont les hypocrites. Nous essayons, nous y travaillons, nous demandons à être purs. Mais :  » Thumma amanu, thumma kafaru « , parfois nous croyons et parfois nous ne croyons pas, écoutant notre ego et Shaitan. Sur le chemin de la foi, de l’Iman, on peut être sauvé.
Et les anges de la tombe vous demanderont si votre visage est tourné vers Dunya ou vers Maula Allah. Ils vous demanderont quelle est votre Qibla, vers où est dirigé votre cœur ? S’ils trouvent votre visage tourné vers Allah, tout va bien. Mais s’ils trouvent votre visage détourné de Lui, alors Allah se détournera aussi de vous.

Si, pendant la prière, vous détournez vos yeux de l’endroit où se trouve la Sajda, en regardant à gauche et à droite trois fois, alors Allah dit :  » Mon serviteur s’est détourné de Moi : « Mon serviteur s’est détourné de Moi. Laissez-le. » C’est un point important dans l’adab. Ne vous comportez pas mal en présence du sultan.
Qu’Allah nous pardonne et ne nous expulse pas de la Ummat-i-Muhammadi (sal).

Sheikh Muhammad Nazim Adil Haqqani Qaddas Allahu Sirruha 🌹

🌹Bismillahi r-Rahmani r-Rahim

Sultan des Awliya

Sultan ul Awliya Mawlana Shaykh
Muhammad Nazim ‘Adil ibn al-Sayyid Ahmad ibn Hasan Yashil Bash al-Haqqani al-Qubrusi al-Salihi al-Hanafi (RA)🤍💫💫

Demandez le chemin sûr vers le Paradis !

Lefke, 1.5.2008

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu…

Allah, ya Daim, Allah ya Daim, Allah ya Daim, Allah ya Daim, Allah ya Daim, Allah ya Daim…
Allah ya Subhan, Allah ya Subhan, Allah ya Subhan, Allah ya Subhan, Allah ya Subhan, Allah ya Subhan…

Allah ya Sultan, Allah ya Sultan, Allah ya Sultan, Allah ya Sultan, Allah ya
Sultan…
¡Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin wa sallim…
Tasliman kathira… Huuu !

Meded, ya Sultanu-1 Awliya ! Meded, ya Rijalallah, ainuna bi aunullah…
Alayhi salat wa salam il disait : « Ad-dinu nasihat « , ce qui signifie : Ad-din signifie conseil. Hadith des prophètes. Cette connaissance accordée par Allah Subhana Hu wa taala à travers Son serviteur bien-aimé et glorifié S.Muhammad, cette connaissance appartient aux Cieux, elle appartient aussi aux Cieux, en haut ! Par conséquent, cela signifie que vous ne pouvez pas apporter une limite, non, non, c’est comme un océan et vous ne pouvez pas atteindre sa plage ou vous ne pouvez pas atteindre son fond. Nous répétons maintenant ce saint Hadith, comme le faisait mon grand-cheikh, qui s’asseyait toujours pour s’adresser aux gens : « Ad-dinu nasihat » et de cet océan, Shah-u Nagshband disait : « Tariqatuna as sohbet ».

Shahu Naqshband – qu’Allah le bénisse. Ô peuple, on nous a ordonné d’apporter les noms des personnes saintes et de parler d’elles, parce que : « Inda-I dhikri sulahai tanzilu-I rahma » : Lorsque nous parlons d’un saint, les bénédictions et la miséricorde arrivent.

Miséricorde, bénédictions. C’est pourquoi, chaque fois que nous parlons et que nous écoutons nos Grands Cheikhs, la plupart du temps ils parlent des Awliya, les bénédictions se rapprochent, se rapprochent. Les bénédictions sont des océans de miséricorde sans fin. Sans fin
et nous donne de la force à travers nos organes et de la puissance à venir dans nos cœurs. Les bénédictions sont beaucoup plus puissantes, comme lorsque le printemps arrive, le temps apportant une nouvelle vie aux arbres. Par conséquent, lorsque les bénédictions atteignent les cœurs des gens, elles apportent aussi cette force secrète qui les aide à se réveiller. Subhanallah !

Maintenant, ils me font parler comme ils le souhaitent. Ils sont ma force dirigeante, ils me portent comme ceci, comme cela, comme ceci, comme cela… Il s’agit maintenant d’un sens propre ; peut-être avons-nous répété auparavant ou sommes-nous venus d’une nouvelle manière : Quel est l’intérêt d’un conseil ? Lorsque vous posez cette question, vous la posez : « O Sheikh, la connaissance n’est pas quelque chose que nous pouvons toucher avec notre matérialité.
Les bénédictions, c’est autre chose. Un conseil, pour quel conseil ? » Nous disons : « Pour quels prophètes ? « Pour quels prophètes ? Pourquoi Allah tout-puissant nous a-t-il envoyé des prophètes ? » Vous devez le savoir ! Allah Tout-Puissant fait comprendre à certains serviteurs qu’ils ont reçu des pouvoirs célestes pour comprendre et parler de cela et pour faire en sorte que les gens soient réellement guidés. Pourquoi Allah Tout-Puissant a-t-il envoyé Ses Prophètes ? C’est une question importante, car c’est alors que nous pourrons comprendre le sens du conseil, le sens de la religion.

Tout le monde sait, mais tout le monde ne croit pas. Certains savent et croient, d’autres apprennent, savent, mais ne croient pas. D’autres ne font que croire. Certaines personnes spécialisées savent et croient. Savoir et croire, c’est excellent, c’est le plus haut niveau.

Oui, les prophètes, pourquoi sont-ils venus ? Quelle était leur mission ou quel était le missionnaire de la prophétie ? Vous êtes anglais, ne me laissez pas entre les mains des Pakistanais…

Nous avons appris et nous croyons – et nous croyons ce que nous avons appris -, nous y croyons aussi, que le premier homme, Adam, a été créé et placé au Paradis. Ensuite, il s’est passé ce qui s’est passé et il a atterri sur terre. Les premiers descendants de S.Adam croyaient que leur père avait été envoyé du Paradis pour être sur terre pendant un certain temps et ils savaient que leur père ou leur grand-père avait fait quelque chose de mal et qu’il avait atterri sur une terre qui n’avait aucune relation entre notre terre et le Paradis. Et ils savaient que leur grand-père Adam – que la paix soit sur lui et sur chaque Adam – pleurait toujours et demandait à retourner au Paradis, à ce Paradis que vous ne pouvez pas mesurer pour faire une description entre la terre, d’être sur la terre et d’être à ce niveau. Il savait et ses fils et petits-fils, ses descendants, ne savent pas ce qu’il savait et Adam a.s. pleurait et demandait le pardon d’Allah Tout-Puissant. Et lorsque le pardon lui fut accordé, il demanda : « Ô mon Seigneur, j’aime être au premier niveau que Tu m’as accordé. Je considère Dunya comme une prison, donc, ô mon Seigneur, fais-moi parvenir à ma première patrie. Subhanallah, mon cœur est toujours attiré par ma première maison, celle que Tu m’as accordée. J’aime être là, ô mon Seigneur ! Mais ses fils n’étaient pas de la génération du Paradis, ils étaient de la génération de la terre, donc ils ne comprennent pas ce que leur grand-père désire ardemment, ardemment, ardemment – être au Paradis.

Hors du Paradis, c’est comme l’enfer, ou du moins hors du Paradis, c’est une telle prison. Même la prison est une bonne chose, mais il y a des gens sur terre qui sont passés par des hôpitaux, des maisons psychiatriques ou des prisons et qui aspirent à en sortir. Et Adam désirait ardemment revenir à sa première maison, sa patrie, et il pleurait. Puis Allah Tout-Puissant accepta sa Tauba, son repentir, et Il accepta : « Ô Adam, je te ramène dans ta patrie. Il ne dit pas « patrie », mais « Je t’appelle une fois de plus à la maison » : « Je t’appelle une fois de plus à ton Paradis pour que tu y restes jusqu’à l’éternité. » L’éternité qui n’a pas de limite dans le temps. Vous comprenez cela, insha Allah. Et Il conseillait à Adam :  » Ô Adam, Je t’envoie  » – parce qu’il demandait aussi ses descendants, il demandait aussi que ses descendants soient au Paradis, et Allah Tout-Puissant dit :  » Ô Adam, comme Je vais t’envoyer au Paradis, je vais t’envoyer au Paradis « . Ô Adam, comme Je vais t’accorder, en acceptant ta Tauba, ton repentir, Je te fais revenir au Paradis, Je te donne Mes divines bénédictions et Je t’ouvre le Paradis, J’envoie tes descendants jusqu’au Jour de la Résurrection suivre certains de Mes serviteurs choisis pour les appeler au Paradis, le chemin du Paradis. Venez et passez par ce chemin, vous devriez vous retrouver finalement au Paradis, parce que vos grands-pères vous attendent ! Oui. C’était la promesse d’Allah tout-puissant à S.Adam :  » J’enverrai quelques serviteurs choisis avec mes messages célestes, car ils sont mes messagers, pour appeler ta descendance à venir au Paradis.

Donc, ô nos auditeurs, Subhanallah, Allah appelle tout le monde à venir et à entrer au Paradis, mais la plupart de ses fils refusent, en disant : « Nous ne sommes pas dans le besoin, nous ne croyons pas en une vie éternelle, non. » C’est pourquoi Allah Tout-Puissant a envoyé Ses serviteurs choisis, qu’ils appellent Prophètes, pour appeler les gens : « Ô peuple, venez, venez, suivez-moi, je vous conduis au Paradis, afin que personne ne regarde et ne voie, que personne n’entende et n’apprenne quelque chose. C’est un don de ma part pour qu’ils croient que les croyances les ramènent au Paradis. C’est pourquoi : Ad-dinu nasihat. Quelle est la signification de nasihat ? Ils m’obligent à donner une explication plus large. Il ne s’agit pas de dire : « Je suis musulman » ou « Je suis protestant » ou « Je suis pape » ou « Je suis chrétien »

Il ne s’agit pas de dire : « Je suis musulman » ou « Je suis protestant » ou « Je suis pape » ou « Je suis chrétien » ou « Je suis juif » ou « Je suis musulman ». C’est pourquoi les prophètes sont venus et ont donné ce conseil : « Ô peuple, prépare-toi à revenir au Paradis, à être avec ton grand-père, ta grand-mère et des milliers de prophètes, à être avec leurs disciples, les muqmins, et à recevoir tes messages par millions de personnes, à prendre soin d’elles et à venir au Paradis.

Aujourd’hui, nous vivons à une époque où les gens se coupent du monde, se coupent du monde, et ne posent aucune question sur le Paradis. Et nos érudits, je suis désolé de le dire, des érudits dont le nouveau titre est docteur, docteur Hussein, PhD. « Quel doctorat ? » « Vous ne comprenez pas ce genre de choses. » « Moi aussi, je dois comprendre. » « Si vous demandez à comprendre quelque chose à propos du doctorat, vous devez aller au moins vous devez passer au moins 20 ans pour être un médecin … au moins pour être un médecin. Vous avez la tête un peu dure… il vous faut 25 ans pour être… non pas docteur, docteur (le titre est) en place, (mais assistant). Peu importe, parce qu’au bout d’un moment, on en oublie vite la moitié et l’assistant, on ne peut pas le couper en morceaux, donc, hein, 30 ans, peu importe. Travaillez-y, nous vous donnerons un assistant… un demi-assistant, ce n’est pas grave… »

Comme les Pakistanais, ils sont tous ¾ médecins… Oui ?… Nos Turcs, eh, ¼… ça n’a pas d’importance… Les Arabes, ils disent : « Nous n’avons pas besoin de doctorat. Nous sommes nés de nos mères et nous avons un doctorat… » Si vous demandez des informations sur les Égyptiens, ils vous répondront : « Qu’en est-il des Libanais – moitié maronites, moitié musulmans ?

Quelles sont vos connaissances ? Nous avons des connaissances depuis l’époque orthodoxe… ».
Les gens essaient d’apprendre, mais pas de croire. Ils ne font que donner toute leur capacité, leur aptitude à être docteur en philosophie, mais pas à être croyant. Ils ont le titre de docteur, de professeur, mais si vous leur demandez : « Croyez-vous ? » « Non, je ne fais que savoir, je ne crois pas. »

Les prophètes demandent à ce que les gens croient ! Les scientifiques et les érudits : « Nous ne demandons qu’à savoir, pas à croire ni à pratiquer. Nous aimons être médecins ». Et nasihat, ce conseil des prophètes, qui incite les gens à croire et à utiliser leur capacité à revenir dans la ligne de l’éternité, à être shaug, ashk, à désirer, il y a un autre mot aussi… à apprécier… oui ? C’est trop demander. Certains d’entre eux ne sont pas intéressants ; intéressants pour apprendre, mais pas pour pratiquer et atteindre la ligne d’éternité. Alors, un mot doux dans la langue des peuples occidentaux, c’est le mot que j’aime le plus : Eternité. Eternité, ebedi, sarmadi… abadi, sarmadi, éternité, éternité… c’est ainsi que le rafraîchissement et la puissance me parviennent ! Mais les gens sont morts, les gens sont morts, ils ne demandent pas.

Si par l’intermédiaire d’un âne – ajallakum Allah -, par l’intermédiaire d’un âne apportant le bonbon de Beyrouth à une table, mettre là, et mettre ici de la paille devant un âne, un âne… courant vers la paille

Les gens savent maintenant ce que nous disons… c’est pourquoi j’essaie de mélanger quelque chose. Lorsque les gens mangent avec une paille… il reste du sorbet sur le plateau. Ce bonbon, les gens qui mangent du Baklawa, il reste du sirop.

Je fais de la paille avec ça et je laisse les gens manger… Heureux, très heureux !
Si vous donnez du curry à un bœuf, ne regardez jamais. Eh, qu’est-ce qu’il fait alors ?
Il fait ce qui reste, met de la paille dessus et la donne au bœuf, au bœuf… il ne sait pas, il mange… pour l’honneur de la paille, les ânes, les vaches et les bœufs mangent…

C’est la façon de faire de certaines personnes. Mais si vous donnez du mujarrat, seulement, seulement du curry, ils ne mangent jamais, votre âne mange ? Ils ne mangent jamais ! Les Buriani ne mangent jamais, ils disent : « Nous n’aimons pas. » Ce n’est pas intéressant. Mais l’humanité est intéressante dans le Buriani, le Chapatti, le Tandoori et le Curry… Salata et Turcu, Pickles, Chutney…

« D’autres choses ? » « Eh, nous n’aimons pas ça…
C’est pourquoi les gens (sont) à travers 7o et plus branches, selon leurs désirs, et les prophètes (sont) apportant pour chaque type de personnes ce qui peut les intéresser que l’éternité, l’éternité, le plus haut niveau que les vraies personnes, quand ils ont été glorifiés par leurs Seigneurs, ils demandent l’éternité. L’éternité – un mot si frais, qui ouvre mon cœur. Vie éternelle, éternité… Sermadi, Abadi, Sermadi, Sermadi, éternité.

Ya Rabbi, accorde-nous, ne nous laisse pas être comme des animaux ! Ils ne demandent que de la matière, des plantes et quelque chose qui pousse sur la terre. Nous savons que tu ne nous as pas créés pour que nous mangions de l’herbe, des feuilles ou tant d’autres choses que tu nous accordes sur terre. Mais nous ne demandons que l’éternité, la vie éternelle, d’être en Ta divine Présence, ô notre Seigneur, fais que nous soyons croyants !

Pour l’honneur du très honoré serviteur et glorifié par Ta divine Présence, l’honneur de S.Muhammad, Fatiha.

C’est quelque chose qui n’est pas écrit dans les livres des oulémas, mais qui convient aux gens qui vivent de nos jours. Et toutes les malédictions qui s’abattent sur les gens aujourd’hui, c’est parce qu’ils ont perdu l’envie de demander une vie éternelle au-delà de cette vie. Telle est la raison : Ils croient (qu’il n’y a) que cette vie matérielle sur terre, rien d’autre derrière cela et Allah Tout-Puissant demande de Lui demander l’éternité, l’éternité, la vie éternelle ! Fatiha…

Nous ne sommes pas des fanatiques, je ne suis pas un fanatique. On peut trouver des musulmans fanatiques, des chrétiens fanatiques, des juifs fanatiques, des maronites fanatiques, des protestants fanatiques, des hindous ou des bouddhistes fanatiques.

« Je ne suis pas fanatique, je suis réaliste et je parle pour toute l’humanité, parce que je suis un membre de la grande famille de l’humanité et qu’on m’a accordé quelque chose qui est différent des mentalités de l’ensemble des personnes religieuses.

Les idées erronées des personnes religieuses sont sous mes pieds ! Allahu akbar ! »

Al Fatiha🌹

Le moment venu, un groupe d’individus sélectionnés apparaîtra pour aider à mettre en œuvre le mandat du Maître du temps (que la paix soit avec lui). Ne perdez donc pas votre temps à essayer d’attaquer ici et là, car cette tâche est déjà divinement assignée à un groupe d’individus sélectionnés. Soyez patients et persévérants. Poursuivez sur la voie par laquelle le Créateur et Son messager (paix et bénédictions sur lui) restent satisfaits.

J’ai reçu un message m’informant que l’arrivée du Maître du temps (Mahdi) est imminente et que ses soldats sont prêts et attendent son arrivée. Le fait que l’armée surnaturelle du Maître du temps (Mahdi) soit prête et attende son arrivée est le plus grand signe de sa venue.

Son armée est pleine de jeunes. Douze mille d’entre eux répondent au nom de Husayn. Douze mille autres répondent au nom de ‘Ali. Lorsque le Mahdi (alaihi salam) entrera à Damas et prononcera le Takbir : « Allah est le plus grand ! », douze mille de ces soldats s’approcheront de la ville et s’y rendront. Douze mille de ces soldats viendront de l’ouest. Ils posséderont des capacités surnaturelles et seront montés sur des étalons noirs. Chacun d’entre eux portera la couronne de ‘Ali, ils combattront pour la gloire de la Maison de ‘Ali sous le Mahdi. Chacun de ces partisans du Mahdi sera connu sous le nom (spirituel) de ‘Ali. Leur signe est qu’ils porteront l’épée Dhulfikar, et lorsqu’ils dégaineront leurs épées, ils apparaîtront comme l’éclair du tonnerre dans l’obscurité de la nuit. Ces douze mille personnes seront issues de la maison de ‘Ali, de sa lignée. Ils hériteront directement de ‘Ali un pouvoir surnaturel qu’ils porteront. Et savez-vous à quel point Allah a rendu le bien-aimé ‘Ali puissant ?

J’ai entendu cela de mon Shaykh, Mawlana Shaykh ‘Abd Allah ad-Daghestani, et il a dit :  » Si je vous informe de quelque chose, vous pouvez être sûrs que je l’ai vu avec ‘Ayn al-Yaqin (l’œil de la certitude).

Ils auront devant eux Hadrat ‘Ali, notre maître.

Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah : « Ils sont morts : Ils sont vivants, bien que vous ne vous en rendiez pas compte. (2:154) »

…Ils ressemblent tellement au bien-aimé ‘Ali que lorsque les gens les voient, ils se ressemblent tous, et ils se demandent s’ils sont tous ‘Ali lui-même, ou d’autres. Allah est Tout-Puissant et capable de tout.
Ce groupe de douze mille membres de la maison de ‘Ali apparaîtra lors du premier Takbir du Mahdi. Les sabots de leurs étalons noirs ne toucheront pas la terre, ils lanceront leur attaque sur les ennemis du Mahdi depuis les airs, montés sur leurs étalons noirs. Vous les verrez voler. Ils défieront la gravité comme le font les avions de chasse. Ils sembleront voler et les sabots de leurs montures ne toucheront pas la terre. Devant eux se trouvera Hadrat ‘Ali, notre Maître [07:48-07:58].

Il y aura aussi un autre groupe de douze mille partisans du Mahdi, que l’on reconnaîtra sous le nom de Husayn. Un autre groupe de douze mille personnes sera reconnu sous le nom de Hasan. Un autre groupe de douze mille personnes sera reconnu par le nom d’Ahmed, douze mille autres du nom de Muhammad, douze mille autres du nom de Mahmud. Leur Nur illuminera les ténèbres du ciel nocturne, où qu’ils aillent… Quant à moi, j’ai besoin d’aide pour me tenir debout en raison de mon âge, mais lorsque ces partisans de la Maison de ‘Ali apparaîtront, inshallah, je monterai facilement sur ma monture, sans aucune aide.

« Muhammad (S) est vivant et ne mourra jamais.

De grands jours s’annoncent pour l’islam. Si les ennemis de l’islam pouvaient voir ce qui se prépare, leur cœur exploserait et ils tomberaient raides morts. Ils seront alors témoins de la signification du véritable pouvoir divin…

Un compagnon du Prophète (S) a été enlevé par les Djinns. Ce compagnon du Prophète (S), Tamim ad-Dari, reçut l’ordre du Prophète de dire à l’imposteur (ad-Dajjal) :  » Muhammad est toujours vivant et ne mourra jamais « …

L’imposteur (ad-Dajjal) demanda à Tamim ad-Dari :  » Muhammad est-il mort ? Tamim ad-Dari répondit : « Muhammad est Hayyun, la yamut », « Muhammad est vivant et ne mourra jamais ». Cette réponse démoralisa l’imposteur (ad-Dajjal), qui perdit la moitié de ses forces en l’entendant. Déclarer « Muhammad est vivant » affaiblit ad-Dajjal et brise son moral. Des Turcs seuls sortiront dix-sept brigades pour soutenir le Mahdi, chacune d’entre elles comptera douze mille soldats….

Sultanul Awliya Mawlana Sheikh Nazim Adil Al Haqqani
Qaddas Allahu Sirruha 🌹

Bismillahir Rahmanir Rahim Notre Grandshaykh était le sultan des Awliya. Bien qu’il fût analphabète, Allah Tout-Puissant lui a donné  » ilma la dunni  » de Sa Divine Connaissance. Cela n’est donné qu’à ceux qui craignent et respectent leur Seigneur. Voici une de ses paroles : »Nous vivons maintenant dans la dunya, puis dans l’akhira. La réalité de la dunya est ‘fana’, ou ‘ne pas exister’. Le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dit : « Allah ne regarde jamais ce monde. S’il le faisait, il s’arrêterait. Bien qu’Allah ait créé ce monde, Il ne le regarde jamais avec amour. C’est parce que ce monde n’est que temporaire. Vous pouvez, par exemple, construire quinze toilettes, mais considérez-vous cela comme une belle chose ? Lorsque Adam (que la paix soit sur lui) a mangé de l’arbre de la connaissance, son estomac s’est mis à gargouiller. Allah lui dit :  » Il n’y a pas de toilettes au Paradis. Tu dois descendre dans la dunya – il y a une toilette pour toi !Dans le Coran, Allah dit à Moïse (que la paix soit sur lui) : « Regarde la montagne ». Quand son Seigneur s’est révélé à la montagne, la montagne s’est effondrée » (Coran, sourate A’raaf, VII- 143). »Nous disons que l’univers tout entier a moins de valeur qu’un seul des fils d’Adam (que la paix soit sur lui). Ainsi, pour notre bien, Allah nous regarde ici, dans cette dunya, une fois par jour. Ce monde n’a pas de valeur à ses yeux, mais les fils d’Adam (que la paix soit sur lui) ont une valeur infinie à ses yeux. »De nos jours, les gens ont oublié cela. Ils considèrent tous que ce monde, cette dunya, a une grande valeur. Pour cette dunya, ils s’entretuent avec une pièce de vingt-cinq cents de plomb ! L’un des piliers de l’islam est de connaître la valeur des personnes et des choses. La vision d’un musulman doit être semblable à celle de son Seigneur. Nous devons nous traiter les uns les autres avec un amour et un respect parfaits. Nous devons nous entraider et ne pas nous quereller pour les choses de ce monde sans valeur. Allah Tout-Puissant est « Rabbil-Alameen », le Seigneur de l’univers, et tous les hommes sont égaux à Ses yeux. Ils sont tous les serviteurs de leur Seigneur, qu’ils le sachent ou non. Nous vivons tous dans ses océans de miséricorde. »Comme nous l’avons dit, Allah Tout-Puissant regarde ce monde une fois par jour. Il regarde de minuit jusqu’à l’adhan du fajr (la prière du matin). Quelle est la raison pour laquelle il regarde ? C’est pour voir ce que lblis, le diable, est en train de faire. Allah voit les saletés que Satan a jetées sur ses serviteurs pendant la journée et, comme une mère qui attrape son enfant sale après une journée de jeu, Il lave leurs saletés. Avec son infinie miséricorde, il lave leurs mauvaises actions. Chaque nuit, pour l’honneur de ceux qui sont éveillés et qui prient pour le pardon, Allah tout-puissant donne sa miséricorde à tous ceux qui dorment. Chaque nuit, Allah détruit les mauvaises choses et met les bonnes choses à leur place. C’est une connaissance secrète. lblis n’en a jamais connaissance. S’il savait que chaque nuit ses actes sont détruits, il cesserait d’essayer de tromper les gens ».

Mawlana Sultan Shaykh Nazim Hz Qaddas Allahu Sirruha 🌹

Ziyarat du Maqam de  Sultan al Awliya Mawlana Shaykh Abd Allah al Faïzi ad Daghestani Hz

A’ala Allahu ta’ala darajatahu daîman 🌹