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Bismillahir-Rahmanir-Rahim

Sultan ul Awliya Mawlana Cheikh Nazim al-Haqqani Hz

Qaddas Allahu sirrahu 🌹

Juma Mubarak
Souvenez-vous de votre Seigneur en ces jours sacrés,

Lefke, le 12 novembre 2010

(Mawlana Shaykh se lève) Labbayk Allahuma labbayk ! Labbayk Allah shareeka laka ! Labbayk ! Inna ’l-hamda wa niamata, laka wa ’l-mulk, la shareeka lak ! « Me voici à Ton service, ô Allah ! Me voici à Ton service ! Me voici, ô Allah, à Ton service, et Tu n’as pas d’associé ! Me voici à Ton service ! À Toi appartiennent (toute) la louange, la grâce et la souveraineté ! Tu n’as pas d’associé ! »

Allahu Akbar, Allahu Akbar, laa ilaaha illa-Llah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi ’l-hamd ! …wa sall ’Llahu ala Sayyidina Muhammad ﷺ wa alaa aalihi wa saahbihi ajmaeen wa man tabiahum bi ihsaan.
Aoodhu billahi min ash-Shaytani ’r-rajeem. Bismillahi ’r-Rahmani ’r-Raheem ! (Mawlana Shaykh s’assoit)

Ô nos participants ! As-salaamu alaykum, ayyuha ’l-hadiroon, et une salutation céleste à ceux qui croient en leur Créateur, le Seigneur des Cieux, Allahu Dhul-Jalaal (swt) ! (Mawlana Shaykh se lève et s’assoit)

Alfu, alfu salaat, alfu alfu salaam, des milliers et des milliers de gloire et de majesté sur celui pour l’honneur, la majesté et la gloire duquel tout a été créé, Sayyidina Muhammad ﷺ ! (Mawlana Shaykh se lève et s’assoit)

Ô nos participants ! As-salaamu alaykum, et que les bénédictions célestes soient sur vous qui vivez au service de votre Seigneur.

Ô gens ! Nous n’avons pas été créés pour satisfaire nos egos et leurs plaisirs, qui ne sont rien ! L’honneur qui nous a été accordé est de glorifier et d’honorer le véritable vice-roi d’Allah le Tout-Puissant, Sayyidina Muhammad ﷺ ! (Mawlana Shaykh se lève et s’assoit)

Allah le Tout-Puissant n’a nul besoin de notre glorification ni de notre honneur ! Qu’est-ce que cela ? Les Royaumes d’Allah le Tout-Puissant sont infinis, innombrables. Ce monde entier et tout ce qu’il contient ne pèseront pas plus lourd qu’un atome dans les Royaumes infinis du Seigneur des Cieux !

L’honneur vous est simplement accordé par le Seigneur des Cieux. Le Seigneur des Cieux demande à vous accorder cet honneur, et Il demande à Ses serviteurs d’offrir leur plus haute glorification et leur plus grand honneur à Son Être Majestueux et Divin. Que faisons-nous ? Nous ne faisons rien ! Nous sommes comme des ivrognes. Nous courons après la satisfaction de nos egos, et pour quoi ? Qu’est-ce que cela signifie ? Et ce monde entier apparaît du début à la fin, et tout à coup, c’est fini ! Pour nous, ce sont des années, des siècles, des centaines et des milliers d’années, et comme une étincelle, tout s’achève !! Allahu Akbar, Jalla Jalaaluh.

Ô gens ! Nous sommes dans les jours saints et Allah le Tout-Puissant nous a accordé l’opportunité de vous accorder, ainsi qu’à nous-mêmes, un honneur et une glorification bien plus grands. Ne soyez pas ivres !

Ô humanité ! D’est en ouest, réveillez-vous ! Demandez qui vous a créés, et demandez ce qu’Il attend de vous ! Essayez de comprendre dans quel but Il vous a envoyé Ses représentants et Ses messagers depuis les Cieux ! Les animaux le savent, mais aujourd’hui, les gens qui vivent au XXIe siècle ne posent pas la question. Vous n’essayez pas de comprendre qui nous fait naître et qui nous fait disparaître de cette existence. Nous apparaissons pour un court instant, puis nous disparaissons ! Tous les êtres humains n’existent qu’entre l’apparition et la disparition ; c’est tout ! Hier, vous étiez tous ainsi — petits, voire minuscules — et nous sommes tous sortis du ventre de nos mères. On dit : « Il est né en pesant 3 kg. Celui-là est né en pesant 4 kg. » Parfois, on dit : « Oh, des jumeaux sont en route, 3 kg chacun, 6 kg. » Qui les amène, et comment viennent-ils ?

Ne les suivez pas, et n’allez pas dans leurs écoles ! Allez dans ces écoles qui enseignent les enseignements célestes.

C’est haraam, interdit d’établir des universités ! Ils prétendent que c’est de la « connaissance positive » et ce sont les plus grands menteurs, lanatullah, que la malédiction d’Allah soit sur eux ! La plus grande responsabilité incombe aux pays musulmans qui ouvrent des universités telles que l’« Université du Roi Fahd ». Qu’est-ce que cette université ? Qu’enseignent-ils ? Ils enseignent « Il n’y a pas de dieu », astaghfirullah ! Pourquoi créez-vous ces centres de Shaytan ? Une grande part de blâme et de malédiction retombe sur les nations musulmanes. Elles ne craignent pas Allah le Tout-Puissant, et le Coran azheemu ’sh-shaan vient tout juste de descendre des Cieux vers le Sceau des Prophètes ﷺ.

Vous devez puiser votre savoir dans le Saint Coran, et non dans la pensée occidentale, souillée !

Ô gens ! D’est en ouest, je vous interpelle ! Si quelque chose vous arrive, vous n’avez aucune excuse ! Tout se trouve dans le Saint Coran, mais certains de ces gens sont blâmés, et Allah le Tout-Puissant dit :
‎ذَلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ

dhalika mablaghahum min al-ilm, Telle est la limite de leur savoir. (an-Najm, 53:20)

Ils s’enfoncent sous le niveau le plus bas, ne demandant pas à sortir des ténèbres pour rejoindre des mondes et des univers éclairés, mais ils aiment toujours rester sous terre, dans l’obscurité des mondes sombres.

Ô gens ! Que faites-vous ? L’un dit : « Je termine mes études à Oxford et je vais à Majestaire. » Kharra alayhum, « Qu’ils aillent au diable ! » Les Arabes comprendront peut-être. Majestaire, kharra alayhum. Et l’humanité espère être en sécurité, dans la jouissance, dans le bonheur ou mener une vie douce sur cette planète, jamais ! Fermez ces universités ! Rois, présidents et dictateurs arabes, fermez ces universités et ouvrez la connaissance du Saint Coran venu des Cieux ! C’est là votre chemin sûr vers le Paradis, et pour mener une vie douce ici aussi, sinon votre vie sera empoisonnée. Qu’Allah nous pardonne.

Ô peuple ! Assez. Nous vivons actuellement les jours sacrés de Dhul-Hijjah, et les gens se précipitent vers la Maison du Seigneur, la Kaaba Muazhzhamah. Pourquoi s’y rendent-ils, pour qu’on leur dise « Hajji Ahmed », « Hajji Mehmet » ? Astaghfirullahi ’l-Azheem. Tawbah, astaghfirullah. Ils se rasent la barbe et la moustache en disant : « Nous sommes des « Hajji ». » Vous ressemblez à des femmes ! Comment allez-vous devenir des Hajji ? D’où tirez-vous la preuve que vous pouvez vous raser la barbe ? Et j’invoque Allah : « Ô notre Seigneur ! Fais qu’ils ne viennent pas sans barbe, pour ressembler à ma grand-mère ! » Dites : « Amine !!! » (Mawlana Shaykh rit)

As-salaamu alaykum ! Allah, yaa Rabbee, Allah ! Amaan, yaa Rabb ! Abath lana malikan, ibath lana sultanan, et sultan yaduluna alayk wa yakhrub sultanat ash-Shaytan, partout, d’est en ouest, d’ouest en est, du sud au nord : « Que la paix soit sur vous, sécurité de notre Seigneur, envoie-nous un roi qui nous montrera le chemin et détruira le royaume de Shaytan. » Qu’Allah vous pardonne et me pardonne.

Al Fatiha💚

Allahumma salli wa sallim wa bārik ‘alā Sayyidina Muhammadin, Sayyidina Sa‘ād Allah ﷺ, kama annahu ḥabībuka al-mukhtār, wa nūru ‘arshika al-azhar.
Wa salli wa sallim wa bārik Allahumma ‘alā Sayyidina Muhammadin, Sayyidina Sa‘ād al-Khalq ﷺ, wa ‘alā ālihi wa ṣaḥbihi ajma‘īn.

Inda wilādatin Seyyiduna nabiyyi ﷺ, in fataḥa zamānu as-sa‘ādati ‘alā al-arḍi, wa azhara kullu al-khalqi binūri ḥuḍūrih, wa fariḥat al-mamlakatu al-ḥayawāniyyah bima jī’ih, wa iṭma’annat qulūbu al-maẓlūmīn wa insharaḥat wa wajadat as-sa‘ādah ‘inda ẓuhūri nūri Seyyiduna Rasūlillāh ﷺ. Seyyidina Rahmatan lil’alamin ﷺ.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Fī hādhā al-Ākhir az-Zamān wa li-abadan abadīyyan, j’alnā min ahl as-sa‘ādah, ya Rabbi, arzuqna sa‘ādah naqiyyah lā shawā’iba fīhā, sa‘ādah lā yudrikuhā ba‘dahā ḥuzn wa lā yulḥiquhā ta‘kīr.
Ya Rabbana, ij‘alna min ‘ibādika al-‘āliyyīn fī ḥaḍratika al-Ilāhiyya.  Waj‘alnā min muḥibbī wa at-tābi‘ī aḥabb khalqika fī ḥaḍratika, Sayyidina Muhammad ibn ‘Abd Allah ﷺ, nūrin min nūri Llāh, ṣallā Llāhu ‘alayhi wa sallam.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Ya Rabbi, wa nahnu waqifuna ‘ala babi Ghar as-Sa‘adah, nas’aluka bi-tawadu‘ wa shawq—an ta’dhana lana bid-dukhul bi-rahmatika. Wa an turina al-haqa’iq al-makhfiyyah, wa an taj‘alana min ahl as-sa‘adah wal-khidmah, wa an tajma‘ana tahta nazari Imam Mahdi ‘alayhi s-salam, muhatin bi-Awliya’ika wa anwar Sayyidina Muhammad ﷺ, al Hadi ‘ala Tariq as Sa’adah ﷺ.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Wa aj‘alna ya Rabbi fi hadhihi az-zaman, wa fi kulli zaman, tahta liwa’i Mawlana Imam Mahdi ‘alayhi s-salam, wa bi-nazarihi wa ri‘ayatihi wa fi hadratihi, ma‘a awliya’ika al-muqarrabin, wa bi-hubbihi wa khidmatihi, li-nakuna ahl as-sa‘adah fi zamanihi wa fi zaman Sayyidina Muhammad ﷺ, Mawlana ‘ayn as Sa’adah ﷺ.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Wa’jal ya Rabbana an nakuna masdaran lis-sa’adah wa surur li shuyukhina al-kiram wa li Mawlana wa Nabiyyina wa Habibina wa Seyyiduna Ahmad Mahmud Muhammad al-Mustafa ﷺ, wa li Seyyiduna Muhammad al Mahdi, ‘alayhi s-salam, Sahib az-zaman, Sahib al Unsur, ‘alayhi s-salam, bi fadhlika wa faizika al-‘Azim ya Dhal-Jalali wal-Jamali wal-Baqa’i wal-‘Azamati wal-Ikram.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Wa’jal ya Rabbana min ghayz al-‘aduwwin al-mubin an yarmee al-turab ‘ala ra’sihi, kama qulta wa qawluka al-haqq: “ wa masaluhum fil Injili ka zar’in akhraja shat’ahū fa azarahū fastaghlaza fa stawa ‘ala sūqihi  yu’jibu az zurra’a li-yagheetha bihimul kuffara…

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

  Ya Rabbana, kaifa wasalu ila ghayatihim, alladhina qad wasalu?
Wa ajaba al-khitab al-ilahi: «
Wa‘ada Allahu alladhina amanu wa ‘amilu as-salihat
minhum maghfiratan wa ajran ‘azima !
minhum maghfiratan wa ajran ‘azima !
minhum maghfiratan wa ajran ‘azima !

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallimu taslima daîman abada.

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Mawlana Shaykh ‘Abd Allah al Faïzi ad Daghestani Hz
Qaddas Allahu sirrahu 🌹

Regarde ce que le Bien-aimé ﷺ ( Habib) nous a envoyé, écoute maintenant ! Que nous a envoyé Le Bien-aimé ﷺ ?

Une noble salawat, pour détruire l’incroyance. Si quelqu’un offre cela en cadeau, avec cette Salawat Sharif toute incroyance sera effacée, sans parler des transgressions et des fautes.
Que restera-t-il du mal ? Que restera-t-il d’une personne destinée à l’enfer?
Avec une seule noble Salawat, un mot prononcé bil haqq ( en vérité) par cette Salawat toute incroyance, toutes les transgressions sont purifiées !

Nous sommes la Noble Oumma du Plus Grand Bien-Aimé ﷺ.
Ne craignez rien, ni en ce monde ni dans l’au-delà (Amin).
Cette Salawat sharifa ne laisse rien pour le jour des comptes, elle nous ramène à nous-mêmes.
Si cette Salawat Sharifa ne purifiait pas la Oumma de Muhammad ﷺ, alors Allah frapperait ( en punition). Mais elle nettoie tout.
Elle tremble…., la balance tremble, nous sommes la Oumma de notre Prophète ﷺ.🌹

Mawlana Shaykh ‘Abd Allah al Faïzi ad Daghestani Hz.
A’ala Allahu ta’ala darajatahu daîman 🌹

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim

Sultan ul Awliya Mawlana Shaykh Nazim al-Haqqani Hz

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim


VOTRE PLAISIR EST PRÉCIEUX ET VOUS SATISFAIRE EST NOTRE OBJECTIF.

Ce qu’Il aime, c’est ce qui Lui fera plaisir. Veillez davantage à satisfaire votre Seigneur. Dans chacune de vos actions et chacun de vos travaux, essayez d’être beaucoup plus soucieux que Allah Tout-Puissant soit satisfait de vous. C’est le summum de la croyance et des bonnes manières. De telles actions, même si les gens peuvent les considérer comme les meilleures, ne sont meilleures que lorsqu’elles ont pour seul but de satisfaire Allah Tout-Puissant.

Ne pensez pas à essayer de satisfaire les gens. Non. Cela ne sera jamais important pour vous. Les plus intelligents ne demandent qu’à satisfaire leur Seigneur et ne font ce qu’ils font que pour Son plaisir. Notre objectif est d’atteindre la présence divine d’Allah Tout-Puissant et d’espérer qu’Il soit satisfait de nous. Nous devons nous y préparer et nous devons également nous entraîner pour cela. Atteindre cet objectif est un dépôt de confiance que nous devons porter, accordé par Allah Tout-Puissant. Si vous rendez votre Seigneur satisfait de vous, alors vous avez tout atteint. Cela ne peut être mesuré par aucune valeur matérielle. Par conséquent, recherchez la satisfaction de votre Seigneur et essayez de Lui plaire.

Il y a vingt-quatre heures dans une journée, pensez-vous parfois au moins que vous devez faire quelque chose pour rendre votre Seigneur heureux de vous ? Y pensez-vous ? La plupart du temps, nous ne formulons pas nous-mêmes ce désir particulier qui consiste à penser à votre Seigneur et à chercher ce que vous pouvez faire aujourd’hui, qui soit spécial. Oui. Vous accomplissez votre devoir officiel de serviteur. Vous accomplissez vos cinq prières quotidiennes, qui sont un ordre d’Allah Tout-Puissant. Le jeûne est un ordre et faire l’aumône est également un ordre d’Allah Tout-Puissant. Mais au-delà de cela, êtes-vous assis et pensez-vous que mon Seigneur me regarde et attend quelque chose de spécial pour Lui-même ?

Quelque chose qui ferait dire à Allah Tout-Puissant (non seulement le jour de la résurrection, mais tous les jours) : « Ô mon serviteur, je suis satisfait de toi. » Vous devez y penser. Cela vous apportera beaucoup plus d’honneur.

Essayez de tout faire pour le plaisir de votre Seigneur, essayez de Le rendre heureux et essayez de Lui donner du plaisir. Il n’a pas besoin qu’on Lui donne du plaisir, mais Il aime que Ses serviteurs essaient de Lui donner du plaisir et de Le rendre heureux. Il est heureux avec vous tant que vous êtes heureux.

Quiconque essaie de satisfaire son Seigneur doit être satisfait. Quiconque oublie sera oublié. Quiconque n’oublie pas ne sera pas oublié. Alors n’oubliez pas ! Allah Tout-Puissant dit : « Ô mon serviteur, ne m’oublie pas » et « Je suis avec toi, mais tu n’es pas avec moi ». Et Il dit : « Essaie d’être avec moi et tu trouveras ce que tu n’attendais même pas ».

Le plus grand miracle accordé aux serviteurs est la capacité à rester serviteurs, continuellement. Il n’aime pas qu’un serviteur fasse quelque chose aujourd’hui et l’abandonne demain, ou qu’il rende service pendant deux jours et s’enfuie le troisième jour.

Même si ce service est court, s’il s’y tient, Allah aime ce serviteur. C’est parce qu’Il aime donner à ce serviteur de manière continue. Tant qu’Il voit que Son serviteur se tourne vers Lui et Lui demande Sa satisfaction et cherche à Lui plaire, et qu’il travaille pour cela, Il fait pleuvoir continuellement des bénédictions sur ce serviteur. Oui, Allah Tout-Puissant demande à Son serviteur de demander Ses bénédictions infinies.

Le service divin est le service pour Sa Présence Divine, et il ne sera jamais un fardeau pour vous. Nous devons demander que les bénédictions d’Allah continuent. Si vous avez plusieurs robinets, mais que vous les fermez tous, vous n’aurez plus d’eau. Si vous laissez l’un de ces robinets ouvert, alors l’eau vous parviendra par ce robinet. Nous luttons et forçons notre égo à rester au service d’Allah Tout-Puissant.

Même si vous ne faites que deux rakaats de salaat (prière) chaque jour, ou peut-être cent fois La ilaha illallah et cent fois salawat, cela vous permettra de rester en relation avec les cieux, et des bénédictions infinies vous seront accordées. Mais si vous abandonnez et fermez tous les robinets, alors aucun plaisir ni aucune satisfaction ne vous seront accordés par votre Seigneur, Allah Tout-Puissant.

Comme vous ne Lui procurez pas de plaisir, ni ne Lui demandez de vous rendre heureux, même par de simples prières, Il ne rendra pas votre vie paisible, heureuse et agréable. Par conséquent, si vous souhaitez mener une vie bénie et paisible, voici la voie à suivre.

Essayez autant que possible de rester en contact, par votre servitude, avec la présence divine d’Allah Tout-Puissant. Allah donne beaucoup plus de Sa lumière céleste à Ses amis, qui sont les serviteurs de Sa présence divine et qui font beaucoup de sajda (prosternation). Il est impossible de faire plus de prières la nuit sans un désir et un amour suffisants
dans votre cœur pour votre Seigneur. (Ainsi qu’un grand respect, une grande espérance et une grande crainte). Cela nécessite également une grande sagesse. Pensez-vous qu’une voiture puisse rouler sans carburant ?

Ne priez pas pour demander à votre Seigneur plus de paradis et de faveurs. Non. Essayez de vous libérer de ce désir. Aimez votre Seigneur et demandez-lui seulement d’être satisfait de vous. Quand Allah est satisfait de vos actions, de votre caractère et de vos manières, il vous rendra heureux aussi. Sinon, vous ne pouvez pas être heureux. Il est important pour une personne d’avancer d’une manière qui satisfait Allah. Toutes les voies ne sont pas acceptées par Allah Tout-Puissant. Non. Il existe un nombre infini de voies qu’Allah n’accepte pas. Il n’aime pas toutes les voies empruntées par le serviteur qui ne recherchent pas Sa satisfaction. Et toutes les voies qu’il emprunte qui recherchent la satisfaction d’Allah sont appréciées et bienvenues par Allah Tout-Puissant. Nous devons donc vérifier si c’est pour Sa satisfaction ou non.

Allah observe en permanence les actions et les conditions de Son serviteur, et il est obligatoire pour un serviteur de savoir qu’Il observe toujours chacun de ses mouvements et chacune de ses actions. Allah ne vous abandonne jamais. Celui qui tend la main et demande à se rapprocher d’Allah trouvera un chemin facile vers la Présence divine. Il sera revêtu de bonheur. Si le serviteur refuse de se rapprocher, alors les enfers l’emporteront.

Dans la vie, il est important de demander à savoir, puis d’agir. Demandez : « Pourquoi ai-je été créé ? » Croyez en la réponse, puis occupez votre égo avec cet objectif.

Avoir des intentions pour cette vie n’a aucun sens. La personne qui vit pour le plaisir de son Créateur est la plus intelligente.
Recherchez et observez chaque occasion afin d’accomplir un nouvel acte qui vous rapprochera de la Présence divine. Qu’Allah vous accorde le succès en rendant Son Seigneur satisfait de vous.

Essayez de Lui plaire afin qu’Il soit satisfait de vous. Si quelqu’un est satisfait de son Seigneur, tout le satisfera.

De même, si une personne ne satisfait pas son Seigneur, tout sera contre elle et ses ennemis se précipiteront pour la chasser.

Allah Tout-Puissant a dit : « Je serai satisfait de vous, lorsque vous serez satisfaits de moi. » (Ceci a été dit à Moïse (alai s-salam) sur le mont Sinaï il y a environ quatre mille ans). C’est si simple. « Lorsque vous êtes heureux avec moi, je suis heureux avec vous. » « Lorsque vous m’aimez, je vous aime. » C’est une grande sagesse intemporelle.

Nous sommes reconnaissants à Allah Tout-Puissant pour notre bonne santé, nous avons également un endroit où vivre, nous mangeons, nous avons des vêtements, nous avons de l’argent (et nous roulons !). Nous n’avons aucune raison de nous plaindre. Nous disons maintenant : « Ô notre Seigneur, nous sommes satisfaits de toi ! » Et
quand les choses ne vont pas si bien ? Et s’il nous envoie la pauvreté ou la maladie ? Nous devons également être heureux avec lui, alors.

Même si nous avons des fardeaux à porter ou si nous sommes en difficulté, nous devons dire : « Ô notre Seigneur, nous te sommes reconnaissants. » « Louange à toi. » « Je suis ton serviteur. » C’est dans ces moments difficiles que l’on voit clairement si vous êtes heureux avec Allah Tout-Puissant ou non. Il est facile de dire que vous êtes heureux avec votre Seigneur, cela signifie alors qu’Il est heureux avec vous.

Telle est la sagesse de la révélation de Moïse (alai’s-salam).

Hâtez-vous de faire sajda, si vous voulez que votre Seigneur soit satisfait de vous et si vous souhaitez assurer une fin sûre. Essayez autant que possible de ne pas être négligent et essayez d’être aussi vigilant que possible. Une seconde d’inattention peut vous envoyer dans une profonde vallée, loin de la présence divine.

Il y a deux façons. L’une est d’agir pour le plaisir d’Allah Tout-Puissant, l’autre pour satisfaire votre égo. Il n’y a pas de troisième voie. Tous les droits appartiennent à Allah seul et chaque instant est également réservé à Allah. Pas à l’égo ! Chaque souffle doit être pour Allah, pas pour l’égo. Rien pour votre égo ! Oui.

Le plus haut degré de croyance, dans la vie de l’humanité, est de donner la dernière décision, en premier lieu, à votre Seigneur, et de dire : « Je suis uniquement pour vous, mon Seigneur, et tout ce que je fais est uniquement pour vous. Chaque instant est pour votre plaisir et chaque action que je fais est pour vous, ô notre Seigneur, afin de vous rendre heureux. » Tant que nous n’aurons pas cette attitude, nous ne pourrons pas mener une bonne vie.

Chaque jour, lorsque vous faites votre premier pas, lorsque vous posez le pied sur le sol, dites : « Ô mon Seigneur, je marche pour vous. » « Aidez-moi. » « Avec votre aide divine, lorsque vous serez satisfait de moi, je serai capable d’aller à l’encontre de mon égo et même de déplacer des montagnes. » Oui, avec l’aide d’Allah, vous pouvez tout faire, et le faire facilement. Alors contrôlez vos pas chaque jour, et pas à pas, corrigez vos pas, pour atteindre la satisfaction divine d’Allah Tout-Puissant.

Essayez d’agir pour la satisfaction et le plaisir de votre Seigneur. Ce sera éternel. Quoi que vous fassiez, faites-le pour Sa satisfaction, alors Il vous donnera satisfaction. Il aime cela.

Si les océans de Sa miséricorde vous recouvrent de toutes parts, comme un poisson dans l’océan est recouvert par la mer, sans aucun endroit sec, alors vous devriez être en parfaite paix. Fuir Ses bénédictions et les océans de Sa miséricorde, c’est comme fuir des vallées verdoyantes pleines d’eau pour un désert inconnu. Nos actions sont comme cela, elles nous éloignent des flots de lumière.

Tout dans ce monde a été ordonné pour vous donner du plaisir par le Seigneur des cieux, et non pour vous causer des problèmes. Tout ce dont nous avons besoin devrait être prêt et à notre portée, afin que nous n’ayons rien à rechercher.

Allah a dit : « Ils sont Mes serviteurs, et ils doivent être satisfaits de tout, et de toutes parts, ils doivent être dans la joie, satisfaits de Moi, afin que Je sois satisfait d’eux. Rien ne peut leur nuire, les blesser ou les rendre tristes, non, seulement leur procurer du plaisir. »

Al Fatiha🌹

Sultan ul Awliya Sheikh Muhammad Nazim Adil Al Haqqani (ra/qsa)

Chaque être humain possède deux cœurs.

L’un est un morceau de chair physique de la taille d’un poing, l’autre est le cœur spirituel, d’une taille et d’une profondeur incommensurables, plus immense que l’univers !

Si vous vous interrogez sur les douleurs du cœur physique, le souvenir d’Allah est un bon remède, car il confère à notre corps force et régularité et aide les systèmes corporels qui agissent sur le cœur à maintenir un meilleur équilibre.

Si votre question concerne le cœur spirituel, le cœur qui englobe l’univers tout entier, le souvenir d’Allah est également le remède et la nourriture de ce cœur.

Mais pour prendre conscience
de l’existence et des fonctions de ce cœur, il faut absorber certains enseignements et maintenir certaines
pratiques, car ce sont ces enseignements et ces pratiques qui rendent notre souvenir efficace.

Il existe cinq stations du cœur spirituel.

Ces stations sont pratiquement inaccessibles aux gens, car ils ne placent jamais de garde à la première
station, et Satan est donc libre d’y entrer à sa guise et de faire ses proclamations malveillantes et maléfiques.

Lorsque nous le laissons entrer, il commence immédiatement à nous décourager dans nos efforts spirituels en
annonçant qu’en réalité, il n’y a pas de « train », pas de « station spirituelle » et pas de destination.

Il prétend, en effet, que même cette première station n’est pas une station du tout, mais seulement un endroit où nous perdons notre temps à attendre d’aller quelque part alors qu’en fait, il n’y a nulle part où aller.

En faisant de telles déclarations mensongères, il espère nous influencer pour que nous abandonnions l’espoir d’atteindre l’illumination spirituelle,
que nous quittions même cette première gare et que nous nous occupions comme ses serviteurs dans son royaume.

Si nous prêtons attention à ses paroles trompeuses et abandonnons notre voyage, il nous maintiendra dans une misère et une détresse constantes, comme des prisonniers dans une cellule minuscule.

Mais si vous postez un garde à la première station de votre cœur pour empêcher Satan et ses soldats d’entrer, vous serez à l’abri de l’invasion des mauvaises pensées et des mauvaises intentions qui vous entraîneraient dans des ennuis sans fin.

Qui est ce garde ?

Ce garde est le « dhikr », le souvenir d’Allah.

Celui qui se souvient de son Seigneur
a dans son cœur une lumière divine qui empêche Satan et ses soldats d’entrer.

Par conséquent, plus vous êtes capable de vous souvenir et de méditer, en observant attentivement votre cœur,
plus vous réussirez à tenir à distance votre ennemi mortel.

Qu’est-ce qui nous empêche de méditer et de nous observer nous-mêmes ?

Lorsque nous nous attardons sur les désirs de notre moi inférieur, nous devenons préoccupés et distraits de notre vigilance.

C’est ainsi que Satan parvient à s’introduire dans nos désirs.

Mais comment échapper à la préoccupation des désirs de notre égo alors que ces désirs font partie intégrante de notre être ?

Vous devez savoir qu’il existe deux types de désirs de l’égo : les désirs légitimes et les désirs illégitimes.

L’être physique est attiré par la nourriture, la boisson et la vie sexuelle. Vous ne pouvez pas vous empêcher de désirer ces choses tant que vous êtes en vie, car nous sommes des êtres humains et non des anges.

Nous devons comprendre qu’Allah Tout-Puissant ne nous accorde de toutes ces choses que nous désirons que ce qui est bon pour nous, juste ce qui nous rendra plus aptes à nous concentrer sur notre « devoir de garde ».

Le meilleur garde n’est ni l’homme affamé ni le glouton repu, car l’homme affamé quittera son poste à la recherche de nourriture, et le glouton repu s’endormira à son poste.

Ainsi, si une personne ne s’autorise même pas la satisfaction légitime de ses besoins physiques, en particulier sexuels, le moi inférieur se rebellera violemment et l’attaquera avec une explosion gigantesque et frénétique qui le forcera à satisfaire ses besoins immédiatement, que cette satisfaction soit légitime ou non.

C’est pourquoi notre Grand Cheikh ordonne à chaque murid d’accorder à son égo ses droits légitimes et d’écouter certaines de ses demandes, afin qu’il mange et boive des aliments sains, savoureux et autorisés, et qu’il se marie conformément à l’injonction divine.

Si vous vous privez de ces plaisirs autorisés, vous vous exposez à des « maladies cardiaques » et vous souffrirez de nombreux coups, parfois au cœur, à la tête, à l’estomac ou aux organes sexuels, etc. Vous devez donc avoir un guide qui vous enseigne comment prévenir de telles agressions.

Une personne en détresse à cause d’un chagrin d’amour doit chercher un guide avec la même urgence qu’une victime d’une crise cardiaque appelle un médecin.

Al Fatiha🌹

Le 24 Sha’ban marque l’anniversaire du roi des saints, Mawlana Shaykh Muhammad Nazim Adil al-Haqqani (Q), le 40e Grand Shaykh de l’ordre soufi Naqshbandi 👑🌹

« Mawlana Shaykh Muhammad Nazim Adil al Haqqani est l’imam (chef) du Peuple de la sincérité, le Secret de la sainteté, qui a fait revivre l’ordre Naqshbandi à la fin du XXe siècle, grâce à la guidance céleste et à l’éthique prophétique. Il a insufflé à la nation et à la planète l’amour de Dieu et l’amour des amoureux de Dieu, après qu’elles aient été assombries par le feu et la fumée des tribulations et de la terreur, de la colère et du chagrin… »

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Montrez votre amour en partageant ce message et en récitant Al-Fatiha pour son âme bien-aimée 🌹🤲

🌹Allahumma salli wa sallim wa bārik ‘alā Sayyidina Muhammadin, Sayyidina Sa‘ād Allah ﷺ, kama annahu ḥabībuka al-mukhtār, wa nūru ‘arshika al-azhar.
Wa salli wa sallim wa bārik Allahumma ‘alā Sayyidina Muhammadin, Sayyidina Sa‘ād al-Khalq ﷺ, wa ‘alā ālihi wa ṣaḥbihi ajma‘īn.

Inda wilādatin Seyyiduna nabiyyi ﷺ, in fataḥa zamānu as-sa‘ādati ‘alā al-arḍi, wa azhara kullu al-khalqi binūri ḥuḍūrih, wa fariḥat al-mamlakatu al-ḥayawāniyyah bima jī’ih, wa iṭma’annat qulūbu al-maẓlūmīn wa insharaḥat wa wajadat as-sa‘ādah ‘inda ẓuhūri nūri Seyyiduna Rasūlillāh ﷺ. Seyyidina Rahmatan lil’alamin ﷺ.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Fī hādhā al-Ākhir az-Zamān wa li-abadan abadīyyan, j’alnā min ahl as-sa‘ādah, ya Rabbi, arzuqna sa‘ādah naqiyyah lā shawā’iba fīhā, sa‘ādah lā yudrikuhā ba‘dahā ḥuzn wa lā yulḥiquhā ta‘kīr.
Ya Rabbana, ij‘alna min ‘ibādika al-‘āliyyīn fī ḥaḍratika al-Ilāhiyya.  Waj‘alnā min muḥibbī wa at-tābi‘ī aḥabb khalqika fī ḥaḍratika, Sayyidina Muhammad ibn ‘Abd Allah ﷺ, nūrin min nūri Llāh, ṣallā Llāhu ‘alayhi wa sallam.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Ya Rabbi, wa nahnu waqifuna ‘ala babi Ghar as-Sa‘adah, nas’aluka bi-tawadu‘ wa shawq—an ta’dhana lana bid-dukhul bi-rahmatika. Wa an turina al-haqa’iq al-makhfiyyah, wa an taj‘alana min ahl as-sa‘adah wal-khidmah, wa an tajma‘ana tahta nazari Imam Mahdi ‘alayhi s-salam, muhatin bi-Awliya’ika wa anwar Sayyidina Muhammad al Hadi ‘ala t-Tariq as Sa’adah ﷺ.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Wa aj‘alna ya Rabbi fi hadhihi az-zaman, wa fi kulli zaman, tahta liwa’i Mawlana Imam Mahdi ‘alayhi s-salam, wa bi-nazarihi wa ri‘ayatihi wa fi hadratihi, ma‘a awliya’ika al-muqarrabin, wa bi-hubbihi wa khidmatihi, li-nakuna ahl as-sa‘adah daîman abada.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Wa’jal ya Rabbana an nakuna masdaran lis-sa’adah wa surur li shuyukhina al-kiram wa li Mawlana wa Nabiyyina wa Habibina wa Seyyiduna Ahmad Mahmud Muhammad al-Mustafa ﷺ, wa li Seyyiduna Muhammad al Mahdi, ‘alayhi s-salam, Sahib az-zaman, Sahib al Unsur, ‘alayhi s-salam, bi fadhlika wa faizika al-‘Azim ya Dhal-Jalali wal-Jamali wal-Baqa’i wal-‘Azamati wal-Ikram.

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

Wa’jal ya Rabbana min ghayz al-‘aduwwin al-mubin an yarmee al-turab ‘ala ra’sihi, kama qulta wa qawluka al-haqq: “ wa masaluhum fil Injili ka zar’in akhraja shat’ahū fa azarahū fastaghlaza fa stawa ‘ala sūqihi  yu’jibu az zurra’a li-yagheetha bihimul kuffara…

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallim

  Ya Rabbana, kaifa wasalu ila ghayatihim, alladhina qad wasalu?
Wa ajaba al-khitab al-ilahi:

« …Wa‘ada Allahu alladhina amanu wa ‘amilu as-salihat minhum maghfiratan wa ajran ‘azima »

minhum maghfiratan wa ajran ‘azima !

minhum maghfiratan wa ajran ‘azima !

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa sallimu tasliman.🌹

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