Bismillahi r-Rahmani r-Rahim
Les sept trésors du cœur
Le cœur contient sept trésors, chacun d’entre eux se trouvant dans une chambre séparée et sécurisée.
Le premier trésor du souvenir – est ouvert dans le cœur de l’esclave d’Allah, il entre dans un état de séparation et d’isolement dans son existence physique. Il n’est plus affecté par le monde matériel, qui n’a plus d’emprise sur lui. Le nom donné à un tel voyageur est » absent » – il est dans un état d’étonnement des royaumes célestes manifestés et dans un état de tranquillité du cœur dans le souvenir d’Allah.
Le deuxième trésor
Le trésor de Shawq – le désir intense pour le bien-aimé Allah signifie que l’esclave est constamment dans un état de désir intense et d’aspiration vers Allah. Il cherchera l’anéantissement à chaque respiration à cause de l’intensité de la chaleur du désir qui a été allumé en lui.
Le troisième trésor
Le trésor de l’amour. Lorsqu’il est ouvert dans le cœur, la condition de l’esclave est qu’il est dans un état total d’acceptation envers Allah. Il aime Ses ordres avec un plaisir intense et désintéressé et ils ont un goût sucré pour lui. Il préférera cet état d’acceptation à tout autre. Même s’il devait avoir, à ce moment-là, la plus grande calamité et la plus grande difficulté, cela lui serait plus cher que toute autre chose. Il ne souhaiterait pas être ailleurs qu’à ce moment précis.
Le quatrième trésor
Le trésor des secrets des royaumes de l’invisible de l’Allah bien-aimé. Sa nature ne peut être connue et ne peut être atteinte. Sa complexité est que l’esclave, dans tous ses états de conscience, ne bougera que par Allah et ne sera au repos qu’en Allah. Il ne transgressera ni ne s’opposera à la loi divine en aucune façon en raison de son état de pureté totale.
Le désir intense et la nostalgie du Bien-Aimé.
Le cinquième trésor
Le Trésor de l’Esprit, c’est que l’Esclave rencontrera la Réalité du dévoilement et tous ses Secrets à un niveau sensoriel. Rien ne lui sera caché de son Unité ou de sa multiplicité. C’est un état d’extase, un état de sobriété et un état d’effacement total.
Le sixième trésor
Le trésor de la gnose est l’autonomisation de l’esclave à partir du point d’action entre les réalités de la seigneurie et ce qui est adoré. C’est la connaissance de ses réalités dans leur totalité – ses lois, ses exigences et ses fonctions. C’est l’état et la présence de la stabilité, de la sobriété et de la conscience totale. C’est l’un des états supérieurs de la conscience spirituelle et c’est l’état de « Où que vous vous tourniez, il y a le visage d’Allah ».
Le septième trésor
Il s’agit du trésor de la pauvreté spirituelle (faqr). Lorsqu’il est atteint et qu’il s’ouvre à l’esclave, il constatera son besoin total et sa dépendance à l’égard d’Allah Tout-Puissant, et qu’il a besoin d’Allah dans chaque respiration qu’il prend. Rien ne peut perturber l’équilibre de cet état en raison de l’habilitation de la descente continue de la communication ouverte, et par la connaissance de tout ce qui pourrait perturber l’état de besoin d’Allah. Quiconque s’enracine dans la station de ce trésor particulier devient le plus riche de tous ceux qui sont riches par Allah en toute chose. Celui qui est dans un tel état ou une telle station ne se soucie pas le moins du monde que toutes les créations l’aiment ou le détestent, qu’elles affluent vers lui ou qu’elles le fuient. C’est parce qu’il est complètement enrichi par Allah le Très-Haut. Quiconque devient l’incarnation d’une telle station au sein de ce trésor sera à l’abri d’être dépouillé de ce qu’il a atteint en présence de la Vérité créatrice, la Très Sainte (Al Haqq). C’est la position du Saint Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui), qui a dit : « La pauvreté est mon honneur ».
Sultan ul Awliya Shaykh Muhammad Nazim Adil Al Haqqani Al Naqshabandi Al Kibrisi Qaddas Allahu Sirrahu 🌹
