Bismillaahir Rahmaanir Raheem…
Le début de la tariqah Naqsbandi, la voie d’Abu Bakar (raradhiyallaahu anhu)
- Mawlana Sheikh Muhammad Nazim Adil Al Haqqani, qadhaswallaahu sirhu, en mai 1978
Assalamuaalikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu. Bismillahir Rahmanir Rahim. Le début de la Tariqah Naqshbandi la plus distinguée. Maintenant, il est important que nous connaissions le début de la Tariqah Naqshbandi Exaltée. Si nous manquons cela, ce sera un grand manque – une imperfection. C’est le cœur de notre Grand Sheikh qui m’a poussé à parler un peu de cela*.
Lorsque le Prophète ﷺ, a reçu l’ordre de fuir la Mecque et d’émigrer à Médine (la Hijra), il était accompagné de Hazrat Abu Bakar (R.A), et ils sont arrivés à la grotte de Thaur. Lorsqu’ils entrèrent dans la grotte, une araignée vint recouvrir l’entrée d’une toile, et deux pigeons vinrent s’asseoir à l’entrée. Lorsque leurs ennemis, suivant leurs traces, les suivirent jusqu’à la grotte, ils regardèrent et virent que les marches montaient et s’arrêtaient à l’entrée. Ils virent qu’ils avaient dû venir à cette grotte et y entrer, mais Dieu sait que l’entrée avait une telle apparence que personne n’y était entré, peut-être depuis des siècles.
L’araignée et les pigeons qu’ils avaient aperçus étaient des anges. Si ces gens avaient tenté de mettre un pied à l’intérieur, cette araignée les aurait attrapés, comme une pieuvre. Et il y avait aussi beaucoup de djinns prêts. Hazrat Abu Bakar( R.A)a dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ, si l’un d’eux regarde ici, il nous verra. »
« O Abu Bakr (R.A), n’aie pas peur – Il est avec nous, pas avec eux. Allah Tout-Puissant avec Sa protection divine est avec nous, alors n’aie pas peur. » Ils [restèrent] assis dans cette grotte, mais ces gens faisaient le tour et revenaient. [A la fin] ils ont abandonné et sont partis. Puis il y a eu une autre scène. Une nouvelle scène s’est déroulée dans cette grotte. Allah Tout-Puissant a ordonné l’inspiration sur Muhammedﷺ . Ce fut la première inspiration des Tariqati ‘n Naqshbandiyyati ‘l aliyya.
Le Prophète Muhammad ﷺ, a reçu l’inspiration de dire « Allah-hoo, Allah-hoo, Allah-hoo, Haqq » trois fois, et on lui a ordonné de la donner à Hazrat Abu Bakar as-Siddiq (R.A) Allah Tout-Puissant a donné cela au Prophète Muhammadﷺ, avec Sa sainte respiration. Le Messager d’Allah ﷺ, portait ce pouvoir, et il a donné ce pouvoir à Hazrat Abu Bakr as-Siddiq( R. A) C’est l’essence du dhikr. Tout le pouvoir du dhikr est donné à tous les Naqshbandis à partir de ce dhikr d’Allah Tout-Puissant. D’Allah au Prophèteﷺ, puis du Prophèteﷺ à Hazrat Abu Bakr (R.A)
Ensuite, Muhammadﷺ , le Messager d’Allah, a ordonné à Hazrat Abu Bakr as-Siddiq (R.A) d’appeler tous les grands cheikhs de la tariqah Naqshbandi. Il les appela du monde spirituel pour qu’ils soient prêts dans cette station, et tous, les 7 007 Grands Cheikhs, y furent immédiatement prêts. Le Messager d’Allah ﷺ a alors ordonné cette inspiration pour eux, et Hazrat Abu Bakar(R.A) leur a donné ce pouvoir. Puis Hazrat Abu Bakar (R.A) a ordonné à tous ces Grands Cheikhs d’appeler leurs mureeds pour qu’ils soient prêts – un million, ou mille, ou trois millions, quel que soit leur nombre, pour qu’ils soient immédiatement prêts là-bas. Les Grands Cheikhs ont donc appelé leurs mureeds à cette station et ils y sont tous venus, et les Grands Cheikhs ont donné des talqeen (inspiration) à chacun d’entre eux. Ce fut la première inspiration de la tariqah Naqshbandi.
Si une personne n’est pas prête à ce point de vue, à cette réunion, elle ne peut pas rencontrer l’un des Sheikhs Naqshbandi, ni s’asseoir en association avec lui, ni participer à un dhikr. Ils devaient être prêts ce jour-là avec cette réunion, avec le pouvoir spirituel du Prophèteﷺ et [celui de] Hazrat Abu Bakar Siddiq. ( R. A) et de tous les Grands Cheikhs.
Nous remercions Allah Tout-Puissant de ce que nous étions tous prêts lors de cette réunion, de sorte que nous sommes prêts maintenant. C’était une telle réunion pour l’amour d’Allah Tout-Puissant et pour l’amour du Prophèteﷺ.
C’était le premier dhikr des Khatimi Khajagan, tous ensemble. Le Shah Abdul-Khaliq al-Ghujdawani a lu le premier Khatim. Allah Tout-Puissant a également assisté à ce dhikr et Il a donné des lumières divines et des bénédictions divines à toute la foule. Nous étions là, al-hamdu li’llah. Nous étions prêts.
Par conséquent, c’est la première tariqah. Toutes les tariqahs atteignent les sept cieux jusqu’à la station de Gabriel alaihis salam mais elles s’arrêtent là. Après Gabriel alaihis salam, la première étape de la Naqshbandiyyah commence à atteindre la présence d’Allah Tout-Puissant, comme l’a fait le Prophète ﷺ, lors de son voyage nocturne, qui a eu lieu un mois plus tard.
Ensuite, tous les esprits ont demandé à accompagner le Prophèteﷺ à Médine et il a donné la permission, donc ils ont tous la vertu d’émigrer. Nous avons également ce degré. Ensuite, Allah Tout-Puissant a donné à tous les Naqshbandiyyah de son pouvoir divin. Par conséquent, aucun d’entre eux ne quitte ce monde sans foi. C’est parce que la puissance de ce dhikr – Allah-hoo, Allah-hoo, Allah-hoo, Haqq – revient sur nos cœurs sans changement.
Insha-Allah nous continuerons, petit à petit, petit à petit, et nous arriverons à ce point où toutes ces choses que nous avons écoutées deviendront claires pour nous, et alors nous les verrons [pour nous-mêmes] aussi. Rahmatu’llah tawfiq, bi hurmati fatiha.
Wa min Allah à Tawfiq, al-Fatiha
