Bismillahi r-Rahmani r-Rahim
Sultan ul Awliya🤍💫
Sultan ul Awliya Mawlana Shaykh
Muhammad Nazim ‘Adil ibn al-Sayyid Ahmad ibn Hasan Yashil Bash al-Haqqani al-Qubrusi al-Salihi al-Hanafi (RA)🤍💫
Qu’est-ce que l’Adab ?
Lefke, le 9 mars 2014
Allah Allah. Subhan Allah Sultan Allah. Puisses-tu être habillé de l’honneur des sultans (awliyas) qui nous ont permis d’atteindre l’honneur de ce jour, qui nous ont habillé de la puissance de vie, mon fils. Oh, qu’allons-nous faire ? Marhaba. Bienvenue, ô amoureux de Shah Mardan. Masha’Allahu kan wa ma lam yasha’ lam yakun.
O amoureux de Shah Mardan. Quel beau peuple. Quels serviteurs honorés ils sont pour que chaque jour ils soient habillés dans les belles robes de la servitude. Le sultan n’aime pas habiller ses serviteurs avec la même robe tous les jours. Il aime ça ? Même ces gens veulent porter de nouveaux vêtements tous les jours. Comment appellent-ils cela ? Ils appellent ça la mode. Un homme aime la mode. Dastur madad. Les amoureux de Shah Mardan, ses amis et ceux qui suivent sa voie.
Marhaba, marhaba. Marhaba pour toi. Que notre jour soit comme un jour, mon fils. Que notre travail soit bon, que notre honneur soit élevé. Que nous soyons au service de notre Seigneur et de son bien-aimé.
C’est la servitude. Marhaba. O amoureux de Shah Mardan, marhaba. Bienvenue, l’assemblée est l’assemblée de Shah Mardan. Bienvenue dans la belle assemblée. Trouvez une belle assemblée. Qu’ils vous habillent de belles parures. Qu’ils vous habillent de parures d’honneur Qu’ils vous habillent de la parure d’honneur de la servitude. Efforcez-vous. Efforcez-vous pour qu’ils vous habillent chaque jour des belles parures de la servitude.
Pourquoi avez-vous été créé ? Si vous ne le savez pas, vous souffrirez ici et dans l’au-delà. Bienvenue dans notre assemblée. O amoureux, amis de l’assemblée de Shah Mardan. Ils nous donnent la force qui nous suffit. Nous ne devons pas chercher la force en haut. Non. Ce n’est pas adab. Adab, c’est connaître ses limites. Si tu connais tes limites, tu auras adab. Les possesseurs d’adab sont les proches. Ils sont recherchés, désirés et complimentés. Ils sont honorés que l’on s’adresse à eux en leur disant « Marhaba, ô amoureux ».
Nous sommes faibles ; cependant, Janab-ul Rabb-ul Izzat n’abandonne pas Ses serviteurs faibles. Il protège également Ses serviteurs faibles. Nous sommes des serviteurs faibles. Puissions-nous être acceptés dans l’assemblée du Sultan, le Maître qui est le Sultan de l’Univers. Merci beaucoup. Nos fardeaux s’en vont. Nous devenons plus légers. Bienvenue sur le terrain. O amoureux de Shah Mardan. Amis de Shah Mardan, bienvenue dans notre arène. Bienvenue à notre table. Les apôtres du prophète Jésus ont demandé : « Une table descendra-t-elle du ciel pour nous ? » C’étaient des apôtres. Que disaient-ils ? Ya ‘Isa bna Maryama, O Jésus, fils de Maryam. « Hal yastati’u Rabbuka an yunazzila ‘alayna ma’idatan mina s-sama » (5:112) « Ô Jésus, fils de Maryam, ton Seigneur peut-il faire descendre une table du ciel ? » Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah.
« La connaissance vient en dernier, l’adab est premier, l’adab est premier ». La station de la connaissance vient en dernier. Qu’est-ce qui est requis, qu’est-ce qui est demandé à un homme ? L’adab. Qu’est-ce que l’adab ? Connaître son ordre, connaître sa place. Savoir ce qu’il faut faire. Notre Allah a fait de nous la Nation de Son Bien-aimé. Faites attention à votre adab en présence de Son Bien-aimé. « La connaissance vient en dernier, l’adab est premier, l’adab est premier ». Que demandent-ils au prophète Jésus ? « Ton Seigneur peut-il envoyer une table ? » Y a-t-il une cafétéria au paradis ? Qu’est-ce qu’il y a là-bas ? Quelle est cette question que vous avez posée ? Qui est le propriétaire de l’univers ? Qui est le Possesseur de l’Univers ? Qui ? Est-il – sur terre ou dans les cieux ? Un homme est un homme avec ses compétences. Autant de capacités que tu as, autant d’honneur que tu as. Ils demandent de la nourriture d’en haut.
Quelle nourriture demandez-vous d’en haut ? Pourquoi demandez-vous ? Vous demandez au Créateur des cieux et de la terre, Rabb-ul Izzat, et à un grand Prophète.
Ils disent « votre Seigneur ». Que signifie « votre Seigneur » ? Ils ne pouvaient pas dire « notre Seigneur » ? Ils disent « Votre Seigneur peut-il nous envoyer de la nourriture ? » Va chercher de la nourriture dans une cafétéria. C’est ainsi. Pourquoi demandez-vous de la nourriture des cieux ? La nourriture est-elle finie sur terre pour que vous la demandiez depuis les cieux ? Cependant, ils parlent selon le niveau de compréhension qu’ils ont. Ils demandent : « Votre Seigneur peut-il… ? » Allah est celui qui a créé les cieux et la terre. Allah Jalla Jalaluhu, Jallat Azamatuhu. Que demandent-ils de Lui ? Ils disent « Ton Seigneur, peut-il nous envoyer de la nourriture des cieux ? » Quel genre de question est-ce ? Où êtes-vous ? Où êtes-vous ? Et vous, qui êtes-vous ? Avez-vous le droit de poser cette question ?
Le prophète Jésus est comme un dragon. Il peut avaler les cieux et la terre. Il est le grand Isa bna Maryam. Allah.
MashaAllah. Les apôtres demandent depuis les cieux. Allez dans une cafétéria. Même si vous allez dans une cafétéria, vous trouverez en demandant ceci et cela. En demandant au grand Prophète : « Hal yastati’u Rabbuka an yunazzila ‘alayna ma’idatan mina s-sama » (5:112) Qui a créé la terre et les cieux ? Comment demander à un grand Prophète, au Prophète Jésus : « Peut-il envoyer ? » Qu’est-ce que cela signifie ? Allez dans une cafétéria, vous y trouverez de la nourriture. C’est un prophète. Grand Jésus, alaihi s-salam. Ô saint. Ô saint homme. Combien il a toléré.
Nous ne savons rien. Janab-ul Haqq qui a envoyé ce prophète connaît la sagesse. Il sait ce qu’il (as) est autorisé à savoir. Vous êtes ici pour savoir ce que vous ne savez pas. Pourquoi êtes-vous ici dans ce monde ? Pour rien ? Êtes-vous venus dans ce monde pour gagner de l’argent ? Es-tu venu pour faire du commerce ? Rabbuka, ton Seigneur Jalla wa ‘Ala « Kulla yawmin huwa fi sha’n. » (55:29) Allahu Akbar-ul Akbar. Aman ya Rabbi. Tawba ya Rabbi. Pour l’honneur de Son Bien-aimé, accorde-nous la compréhension. Que la compréhension vienne afin que nous comprenions. Comment la terre et les cieux sont-ils apparus ? Comment le soleil est-il apparu ? Comment se lève-t-il et se couche-t-il ? D’où le soleil tire-t-il sa lumière ? Demande où le soleil a obtenu sa lumière, ô homme. O homme, tu ne peux pas porter l’honneur de l’humanité avec l’ignorance.
L’ignorant n’a pas cet honneur. L’honneur donné par Rabb-ul Izzat est avec son bien-aimé. Si vous ne pouvez pas le recevoir de Son Bien-aimé, vous ne pouvez pas l’avoir. Allahu Akbar-ul Akbar. Allahu Akbar-ul Akbar.
O glorieux Rasul. Ô glorieux prophète. Ils demandent au grand Jésus. Ils disent « Je veux une table ». Allez dans une cafétéria pour manger. Il y en a beaucoup. Pourquoi demandez-vous au ciel ? La nourriture est-elle finie sur terre ? Avez-vous encore faim pour demander de la nourriture aux cieux ? Ils parlent selon leur niveau de compréhension, Prophète Jésus. « Rabbuka an yunazzila ‘alayna ma’idatan mina s-sama » (5:112) « Takunu lana a’idan li- awwalina wa khirina » (5:114) « Ô notre Seigneur, envoie-nous de la nourriture des cieux. Qu’il y ait un bayram, un festin pour le premier d’entre nous et le dernier ». Il a dit : « J’ai envoyé ». Il n’a pas dit qu’il n’avait pas envoyé. Un message d’en haut dit : « Je n’ai pas roulé cette table. Non, je l’ai fait descendre. Mais je veux un œil qui voit pour la voir. » O notre Seigneur, Tu es Subhan, Tu es Sultan. Pardonne-nous, mon Allah. Pardonne-nous, notre Allah. Sachez pour l’honneur de qui Il l’a envoyé. Il dit : « Je l’ai fait descendre pour l’honneur de Mon Bien-aimé. Si ce n’était pas pour Mon Bien-aimé, cette nourriture ne vous serait pas envoyée. Je l’ai envoyé pour l’honneur de Mon Bien-aimé.
Le monde entier, l’univers entier est Ma table », dit JanabAllah. « Ce que J’ai ouvert pour Mes serviteurs, où J’expose Mes bénédictions est dans les univers. Je suis Celui qui donne. Pour qui ? Je l’ai envoyé pour l’honneur de Mon Bien-aimé, Mon Bien-aimé, Mon Bien-aimé ». Ils ne pouvaient pas le comprendre. Ils ne pouvaient pas comprendre. Et ensuite ils demandent une table avec du vin dessus. Quel genre de pensée est-ce là ?
Ouvrez, ouvrez. Celui qui est venu est le Prophète de la fin des temps. Il est le bien-aimé d’Allah. Tout est venu à nous à cause de l’honneur du Bien-aimé d’Allah. Quand nous disons tout, tout ce dont vous avez besoin, tout est là. Mangez. Allez-y, mangez. Cette table n’est pas finie. JanabAllah l’a fait descendre. Cette table n’est pas finie. Les gens de Mahomet en prennent. D’autres personnes y prennent aussi. Le prophète Sulaiman a pris sa prophétie et son sultanat de cette table aussi. Elle lui a été donnée. Ô mon Seigneur. Vous êtes Subhan, Vous êtes Sultan. Comment le soleil se lève-t-il ? Comment le soleil se couche-t-il ? Est-ce que quelqu’un demande ça ? Il se lève et se couche tous les jours. Non. Non. Tout le monde le voit. Ce que vous devriez demander c’est : « Qui est le détenteur du pouvoir qui laisse ce soleil se lever chaque matin ? » Où reçoit-il ses ordres ? A la demande de qui le soleil se couche-t-il ? Où va-t-il ? Où se cache-t-il ? Le même soleil se lève-t-il le lendemain matin ?
C’est Rabb-ul Izzat. Allahu Dhul Jalal.
O notre Seigneur, O notre Seigneur, pardonne-nous. Vous avez faim tous les jours. La nourriture est nécessaire tous les jours. Cette nourriture, cette table, d’où vient-elle ? De qui ? Est-elle roulée ? On demande que la nourriture soit envoyée sur terre. Qui envoie la nourriture sur terre, là où vous êtes actuellement ? De qui vient-elle ? Incroyable. Ce monde, de quel ordre vous sert-il ? Ils ne peuvent pas demander. Ils demandent de la nourriture avec du poisson, du vin et du pain. Ne les regarde pas. Allahu Akbar. Allahu Akbar. Allahu Akbar wa Lillahi l-hamd. Il a mis ces tables pour son bien-aimé, pas seulement une table. Les tables envoyées par Rabb-ul Izzat ne sont pas qu’une seule table. « Nahnu wal khalayiq kulluhum abid wal ilahu fina yaf’alu ma yurid. » Jalla Jalaluhu. « Nous sommes tous des serviteurs d’Allah. Il fait ce qu’il veut. » Il est notre Seigneur. Il fait le meilleur. O notre Seigneur. Tu nous as créés beaux. Puissions-nous être beaux de tous les côtés aussi. Puissions-nous te connaître. Puissions-nous en savoir autant que nous le pouvons. O notre Seigneur, pardonne-nous. Fatiha.
C’est mon petit lion. Son père aussi est un lion. Que sa génération soit aussi des lions. Sois un lion, Mehmed. Sheikh Mehmed, mon fils. Je me mets en colère parfois. Je me mets en colère. L’ignorance. L’ignorance est dominante chez les gens. Puissions-nous nous débarrasser de cette ignorance. Puissions-nous passer à l’univers de la lumière. Louange à Allah. Que tout ce que vous faites soit pour Allah. Que ce soit pour Rasul-ul Kibriya. Que ce soit l’honneur. Que ce soit un service aux hommes. Ce monde est un déchet. Jetez-les loin. Quoi que vous visiez, que ce soit pour Allah. Rendez les choses belles. « Wazayyanna s- sama d-dunya bimasabiha » (41:12)Nous avons décoré les cieux avec des lumières) Avec quoi a-t-il décoré les cieux ? Qu’est-ce que le dunya selon notre perception ?
O notre Seigneur.
Que JanabAllah nous donne la force. Comment vas-tu, Mehmed ? Tu vas bien ? Qu’Allah augmente ton pouvoir. Que ton honneur et celui de ton père augmentent. Allahu Akbar. Allahu Akbar. O amoureux de Shah Mardan. Écoutez, comprenez. Fatiha.
Allahu Akbar-ul Akbar. Allez-y, à votre service. Prenez ce que notre Seigneur nous a donné. Prenez-le. Prenez. Dépensez-le. Ne le gardez pas. Dépense-le. Ya Rabbi. Tu es Subhan, tu es Sultan. Tu as créé pour tes bien-aimés. Puissions-nous être parmi eux aussi. Puissions-nous être parmi ses roses. Puissions-nous sentir comme l’une de ses roses dans la roseraie des cieux. Puissions-nous nous ouvrir. Puissions-nous dire Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Que toutes les portes s’ouvrent. Dites Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Que toutes les portes s’ouvrent pour vous. En disant Bismillahi r- Rahmani r-Rahim aucune porte ne reste fermée. N’utilisez pas de bombes et de fusils. Vous serez battus. Tu seras battu. Dites Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Ô mon Seigneur, donne-nous la force, donne-nous la force. Avec ta faveur, ya Rabbi, donne la force à ces enfants. Shukr ya Rabbi. Shukr alhamdulillah.
Fatiha
