🌹Shaykh Nurjan Mirahmadi’s Books🌹


🌹 Dastur ya Seyyidi madad 🌹







Dastur ya Sadatina an Naqshbandiyun 🌹🌹🌹





🌹Al Fatiha 🌹
WW3 Bani Asfar
Comment obtenir le support spirituel

Par le nom d’Allah Tout-Puissant, Tout-Misericordieux, le Plus Bienfaisant, le Plus Munificent. Écoutez ! Nous sommes dans le besoin, l’aide divine, généralement et individuellement. Allah Tout-Puissant dit: juste j’ai créé l’homme faible. Peuvent être Prophètes, peuvent être saints, peuvent être croyants, peuvent être incroyants. Toute l’humanité a juste été créée faible. Chacun, ils ont besoin de support divin. Les Prophètes ne peuvent rien faire parce qu’ils sont faibles aussi. Ils ont besoin de puissances miraculeuses. Si ces divines, puissances miraculeuses n’arrivent pas pour supporter les Prophètes, ils ne peuvent être capables de faire face même à une personne. Et les awliyas, eux aussi ils sont faibles, ils ont aussi besoin du soutien divin, avec une miraculeuse, puissance divine.

Si ce soutien ne vient pas aux awliyas. Ils ne peuvent faire face aux gens aussi. Les croyants aussi sont faibles. Et sans soutient divin et céleste, les croyants ne peuvent faire face aux diables et aux incroyants. Ils sont faibles. Et donc ils préparent tellement d’armes, tous les types d’armes. Et vous regardez maintenant, il y a peut-être 6 mois ou plus, qu’une supère nation amène et prépare bien plus de puissance. Et pourtant elle sent qu’elle est faible. » Je dois mettre beaucoup plus de puissance. » [Pourtant], aucune confiance. Au travers de cette super puissance pour le combat, jusqu’à maintenant, elle hésite.Cela signifie que sans armes, ils sentent une faiblesse dans leurs êtres. Sans armes, l’homme sent qu’il est faible, même en face d’un chat ou d’un chien. S’il porte un bâton, il pourra être courageux en face du chien. Sans bâton, il sent une faiblesse en lui-même. Sadaq Allah l-‘Azim, Allah Tout-Puissant dit: » wa khuliqa l- insan da’ifan (4;28). Juste l’homme est créé faible. Sans aucun doute le soutien Céleste est toujours au dessus du soutien des munitions et des armes. La première guerre qui arriva parmi les croyants, mu’min, au temps du Prophète ﷺ bien-aimé Muhammad Sallallahu alaïhi wa Salam, et les incroyants, mushrik. Badr, la guerre de Badr. Les compagnons avec le Sceau des Prophètes, la paix soit avec lui, 313, ils avaient seulement 2 sabres les autres des petits couteaux, 2 chevaux, 2 chameaux et les autres seulement avec des bâtons ou portant les os de chameaux et plaçant à côté de chacun, des pierres, préparées pour les envoyer. Et c’était la préparation des compagnons de RassulAllah, Salla Allahu alaïhi wa Sallam. Et venant de Mecca, des milliers de personnes habillées en armures avec des chevaux et des chameaux. Les compagnons, ils étaient faibles, rien en fait d’armes avec eux. Et la seconde partie vient avec une armée tout en armure, ils faisaient confiance à leurs armes, ils sentaient que maintenant nous sommes une armée puissante, que leurs armes allaient les soutenir, ils pensaient cela. Les croyants, ils disaient.’ O notre Seigneur, nous sommes de faibles serviteurs, s’il Te plaît, envoie nous Ton support divin.’ Et le support divin leur parvint. Ils furent gagnants, ils furent victorieux. Cette énorme armée, juste finie. Donc à travers toute l’histoire islamique vous trouvez des centaines des milliers de tels exemples, que quand Allah Tout-Puissant soutient, Ses faibles serviteurs vont être bien plus puissants que ceux qui ont des armées fortes et des armes puissantes et ils vont disparaitre. Oui. Anbiya, les Prophètes, Awliya, les Saints, tous sont supportés par les supports célestes qui les soutiennent. Et notre foi, cela vient du support céleste.

L’Iman (foi) supporte les faibles serviteurs à porter leurs responsabilités. Sans Iman, tu ne peux porter ta responsabilité dans cette vie. La Responsabilité de la servitude, c’est une lourde charge. A travers L’Iman, Allah Tout-Puissant soutient Son serviteur. Aussi notre vie, c’est une lourde charge. Et la foi la rend facile à porter pour les Croyants. Et vous voyez que rapidement les incroyants s’effondrent individuellement et en tant que nation, les incroyants s’écroulent maintenant, parce que le soutient matériel ne donne rien à l’homme. Jamais il ne leur enlève leur faiblesse et les hommes ont besoin qu’on les débarrasse de leur faiblesse. Le soutient de leur Iman, support , le support spirituel. Maintenant vient le temps pour l’humanité qui vit sur la Terre d’entrer dans la vie spirituelle. Wa min Allah t-Tawfiq, bi Hurmati l-fatiha.
Sultan ul Awliya

…C’est ce qui rend chaque action plus acceptable dans la Présence Divine, d’être avec amour…. Chaque action que nous faisons, si vous allez faire cette action avec amour, c’est acceptable dans la Présence Divine. Toute adoration, si elle n’amène pas l’amour de votre Seigneur, elle est… refusée, pas acceptable. Si notre adoration fait grandir dans notre coeur l’amour en Dieu Tout-puissant, Allah, alors c’est bon. Gardez-le, et suivez cette voie. Et vous pouvez suivre quiconque si vous pouvez voir que de cette rencontre, de l’amour se réveille dans votre coeur envers Allah Tout-Puissant, alors vous devez garder ce meeting. Ensuite, nous aussi dans le besoin de quelqu’un qui représente le Saint Prophète ﷺ et qui représente Son Amour Divin en lui-même pour que nous puissions trouver un moyen d’être en connection avec l’amour divin du Seigneur des Cieux. Le Prophète ﷺ juste nous donne un signe à propos de ces gens, c’est un signe simple mais ça va bien. Idha ruu’u dhukira Allah. Qui… Ils sont ces gens…quand ils ont été vus vous êtes obligés de vous rappeler le Seigneur Tout-Puissant Allah. Quand vous regardez, rapidement vient à votre coeur le souvenir de votre Seigneur Tout-Puissant. Ces gens que ils ont l’Amour Divin dans leurs coeurs à travers le coeur du Prophète ﷺ [il] descend sur leurs coeurs. Ainsi nous sommes dans le besoin, si nous demandons à obtenir l’amour envers notre Seigneur Tout-Puissant nous devons chercher de telles personnes.

Maintenant, en notre temps,, majoritairement, ils sont cachés, parce que en notre temps l’islam sera seulement une …forme quelques options et la plupart des gens disent c’est une gymnastique. Qu’est ce qu’une gymnastique ?….. Gymnastique? … Exercice… Si c’est un exercice de gymnastique, comment tu peux goûter l’amour? …. Des choses sans saveur !
De coeur à coeur

Sohbat de Mawlana Shaykh Nazim Al Haqqani posté le 5 décembre 2015
Bismillahirrahmanirrahim
Y a-t-il une quelconque difficulté pour Allah, qui est Infini et Qadir (puissant) sur toute chose? Si quelque chose est difficile pour Allah, serait-Il Allah? Hasha. Il n’y a pas de difficulté pour Allah. Pour cette raison, Subhana lladhi, Allah est libre de toutes les déficiences que vous pouvez imaginer. Il est libre de toute chose, que vous disiez, comment ça ? Il est le Possesseur de l’Absolue Puissance, alors ne dites pas, « comment ? » Il est Qadir (puissant) Il peut tout faire. Il ne peut pas faire Miraj? biensûr qu’Il peut. Notre Prophète, alaïhi s-Salat wa s-Salam, tous les Prophètes ont été torturés par d’ignorantes personnes. Notre Maître ﷺ aussi a souffert. Ils ont torturés notre Prophète ﷺ. Des gens qui ne voulaient pas accepter la réalité ont essayé de torturer notre Prophète ﷺ. Ils l’ont torturé. Notre Prophète ﷺ a dit: » les souffrances que j’ai traversées, aucun autre Prophète n’a souffert comme je le fis. » Les gens ont torturés tous les Prophètes mais ils m’ont torturé le plus ». dit le Prophète, alaïhi as Salatu as Salam. Allah Tout- Puissant lui dit, alaïhi as Salatu wa s- Salam: « O Mon Bien-aimé, proclame ce qui t’as été ordonné! Je t’ai envoyé comme Prophète, parle leur de Mon Unité, invite-les à dire La ilaha illAllah ». La plus grande réalité est l’existence et l’unité d’Allah. Les gens devraient admettre cela et le dire. Allah est Celui qui nous crée. Il est La ilaha illAllah, ils devraient dire cela. « Dis cela aux gens, O Mon Bien-aimé. » Quand Allah Tout-Puissant eu dit cela, il ﷺ essaya de faire entendre cette déclaration aux gens autant que possible, et il vint à Ta’if. Ta’if est un endroit dans le Hijaz, c’est au sommet d’une montagne. Notre Prophète, alaïhi s-Salat wa s-Salam, vint là avec l’un de ses esclaves. Les gens de Ta’if, ils ne l’ont pas bien accueilli ﷺ. Ils ont refusé, ne l’ont pas laissé parler. Ils ont fait que leurs enfants et des ‘safih’ le suivent et lui jettent des pierres. ‘safih’ signifie insensé et une personne mal élevée. Ils les ont poussé à Lui jeter des pierres notre Prophète, alaïhi s-Salat wa s-Salam. Les gens de Ta’if. A cause de cela, leurs cœurs sont sombres. Et alaïhi s-Salat wa s-Salam, notre Prophète se senti triste. Juste à cet instant, Allah Tout-Puissant envoya Jibraïl alaïhi as Salam, et Mikaïl alaïhi as Salam, et l’invita au Mi’raj. Jibraïl alaïhi as Salam, amena une des buraqs du paradis et habilla notre Prophète alaïhi s-Salat wa s-Salam avec des vêtements célestes, et plaça une couronne céleste sur sa tête. Il le fit asseoir sur l-bouraq. Jibraïl sur sa droite, Mikaïl sur sa gauche. Ils l’ont pris de la Kaaba avec magnificence, avec honneur et gloire. Et l’ont amené à l-Masjidu l-Aqsa à Jérusalem.

Les détails sont longs, nous le raconteront brièvement pour que cela soit compris un petit peu. Quand ils arrivèrent à l-Masjidu l-Aqsa à Jérusalem, il fut accueilli par les 124000 Prophètes qui sont venus depuis Adam, alaïhi as Salam. Quand ils eurent salué notre Prophète ﷺ, il devint leur imam à l-Masjidu l-Aqsa et dirigea la prière de 2 raka’at pour des milliers de Prophète. Imam al Anbiya, Imam al Mursalin. Notre Maître, en tant qu’Imam de tous les Prophètes dirigea la prière de 2 raka’at. Il les salua ensuite le Mi’raj fut amené au Prophète ﷺ. Il y a le Rocher Flottant à Jérusalem. Le Rocher Flottant est le gros rocher sur lequel s’est tenu notre Prophète ﷺ, et il montait vers les cieux. Ce rocher montait jusqu’à ce qu’Il ai dit ‘stop’. C’est le ‘Rocher Flottant’. Allah a rendu possible pour nous de visiter ce rocher plusieurs fois. C’est un grand rocher de granit, un rocher de granit qui couvre une aire comme celle qu’il y a entre ces 4 colonnes. Depuis les bords jusqu’au centre, il y a les traces des pas de notre Maître ﷺ, les traces de ses pieds sacrés. Comme s’il avait marché sur de la pâte, la forme de ses pieds sacrés est sur ce rocher de granit. Il marcha jusqu’à ce point, au centre alors il s’éleva, mais le Rocher restait attaché à la Terre. Quand notre Maître ﷺ s’éleva, le Rocher aussi se leva sous ses pieds. S’il ne lui avait pas dit de s’arrêter, il se serait élevé avec lui. Janab Allah avec Sa Puissance élevait notre Prophète ﷺ. Il n’y avait nul besoin de quelque chose sous ses pieds. Quand Il dit ‘stop’, il s’arrêta. Même l’homme le plus grand peut se tenir debout en dessous de lui. Sa tête ne cognera pas le rocher. Donc cela signifie que le rocher est monté à 2 mètres de haut. En dessous, c’est comme une cave. Ce Rocher se tient juxtaposé à son environnement. Ce rocher s’est élevé.Quand Il a dit ‘stop’ il s’était déjà élevé, donc en-dessous c’est comme une cave. C’est la hauteur, c’est à peu près 2 mètres de haut. Quand Il dit ‘stop’, il s’arrêta. Il est juxtaposé aux choses autour de lui. C’est un rocher suspendu, il y a 2 rochers suspendus. Ici aussi il y a un rocher qui tient flottant comme ça au sommet de Hala Sultan. Mais le rocher de Jérusalem est peut-être 100 fois plus grand que ce rocher. Le Rocher qui est à Hala Sultan fait 2 mètres de haut et un mètre de large mais ce qui l’entoure atteint 70-80 cm. Ce rocher comme je disais recouvre une grande surface et son aire totale est 100 fois plus grande que le rocher de Hala Sultan. On peut voir qu’il n’y a pas de fondation en dessous , parce que tu peux le voir d’en haut, par en- dessous il est en l’air. Allah Tout-Puissant le maintient ainsi jusqu’au Jour du Jugement comme une leçon à tous les gens. Il dit ‘stop’ et il stoppa. Allah Tout-Puissant a rendu possible pour nous de prier sous ce rocher, puisse-t-il le rendre possible pour vous également. Puisse-t-il le rendre possible pour moi à nouveau.

Du haut de ce rocher, il monta au 1er, au 2nd au 3ėme Ciel, au 4ėme, 5 ėme, 6 ėme Ciel, 7ėme Ciel, dans chaque Ciel, il était accueilli par les Prophètes qui étaient à cette station. Au 1er, Adam alaïhi as Salam. Dans le dernier Ibrahim Khalilu r-Rahman (as) l’accueilli au 7ėme Ciel. Etant accueilli par la suite, notre Prophète alaïhi s-Salat wa s-Salam a atteint le Sidrat l-Muntaha. C’est la limite qui est donnée à la perception humaine. Après cela, c’est au delà de la compréhension de l’esprit. Il a atteint ce point avec Jibril alaïhi as Salam. Et Jibraïl alaïhi as Salam, s’est arrêté quand il a lui même atteint sa propre station. Il dit à notre Maître ﷺ, »il y a permission pour toi de continuer ». » Ne viendras-tu pas avec moi O Jibril? » « Ya Rassoul Allah, notre limite a été atteinte. Nous ne sommes pas autorisés à aller au delà. Si nous allons au delà de ça, la lumière de la grandeur d’Allah Tout- Puissant me brulerais et me réduirais en poussière. Il n’est pas question d’une deuxième création. Il m’enverrait dans le néant. Tu as la permission au delà d’ici, Ya Muhammad Mustafa, Salla Allahu alaïhi wa Salam. » Plus loin, c’est au delà de la compréhension. La limite de compréhension de l’esprit est la station où Jibril alaïhi as Salam, se tenait. Au delà de ça, il y a la manifestation de l’Essence d’ Allah Tout Puissant/ Janab Allah. Ils l’appellent ‘Alam Lahut’.

Notre Prophète, alaïhi s-Salat wa s-Salam a été invité là. Et quand Allah Tout-Puissant reçu son Bien-aimé en Sa Présence, le Prophète ﷺ a salué en disant » at tahiyyatu lillahi wa-s salawatu wa t-tayyibat. » Et se tenait en la Présence de Son Seigneur. Il révéra Allah Tout-Puissant comme nous pouvons le faire; avec le language, avec nos corps, avec notre richesse, comme nous pouvons Le glorifier et Le servir. Il les présenta tous à la Présence de Son Seigneur. Allah Tout-Puissant Lui répondit: » As Salamu alaïka ayyuha an Nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu« . » O Glorieux Prophète Salams à toi. Puissent la Miséricorde et les bénédictions d’Allah Tout-Puissant être sur toi. » Les salutations d’Allah Tout-Puissant l’atteignirent. Alors notre Prophète répondit, disant: »as Salamu ‘alaïna wa ala ibadillahi as salihin. » » O notre Seigneur ton Salam est sur nous. Quand il dit nous, il voulait dire les nations et spécialement les pieux serviteurs. As Salamu alaïna wa ala ibadillahi as salihin, spécialement sur les serviteurs intègres. En général les salutations d’Allah sont pour toutes les nations. Mais spécialement cette salutation est pour les serviteurs intègres de toutes les nations. Le Prophète ﷺ répondit à cette salutation. Et dans la Présence d’Allah Tout-Puissant cette salutation de notre Prophète alaïhi s-Salat wa s-Salam, les anges des 7 Cieux l’entendirent, pendant que Jibraïl alaïhi s-salam le regardait. Ce moment avec Jibraïl (as), les âmes saintes des anges des 7 Cieux, de tous les Prophètes se sont jointes à lui disant achadu an la ilaha illAllah wa achadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rassuluhu, sallaAllah alaïhi wa sallam. Pour cette raison, il est ordonné à cette nation de réciter ce tahiyat dans les prières. Allah Tout-Puissant donne cette bénédiction du Mi’raj quand nous récitons le tahiyyat après 2 raka’at, c’est comme si nous nous tenions dans la station du Mi’raj . Allah nous donne un tel honneur dans la prière. Si vous priez, connaissant cet honneur, votre spiritualité va s’épanouir comme une rose. Vous sentirez un soulagement, vous vous sentirez plus léger. Beaucoup de gens viennent à moi, ils me disent « Mawlana, je suis en dépression, je suis stressé, j’ai l’impression de devenir fou ». « Tu es en train de devenir fou » je leur dis. » Ce n’est pas loin ». « Pourquoi es tu stressé? » « Je ne sais pas, je suis allé voir les docteurs, ils disent qu’il n’y a rien de mal, mais je suis déprimé. Soudainement je déprime. » « Est ce que tu pries? » « Non, je ne prie pas. » » Si tu ne pries pas, tu seras encore plus déprimé. » Comment le coeur peut-il trouver du réconfort ? Je leur dis, quand une dépression vous frappe, faites vite vos ablutions. Priez 2 raka’at. Quand vous récitez le Tahiyyat, vous recevrez un soulagement. Dès que vous récitez Tahiyyat quand vous donnez salam, la tristesse dans votre cœur va disparaitre. La dépression partira. Votre guérison, votre remède ce n’est pas prendre des pilules ou fumer. N’essayez pas de résoudre vos problèmes avec l’alcool. Non. Cela vous rendra encore pire. Ils vont vous mettre dans plus de problème. Leur mal va vous mettre dans plus de dépression. Dépêchez-vous de prier quand vous êtes déprimés. Accourez à la prière quand vous êtes effrayés. Dépêchez-vous de prier quand vous êtes désespérés. Vous trouverez. Si les gens connaissaient la valeur de la prière, ils voudraient passer 24 heures en prière. Ils arrêteraient de prier seulement pour les besoins ou les devoirs les plus essentiels. Ensuite ils diraient » retournons prier ». Les gens qui connaissent l’honneur, le réconfort, le soulagement dans la prière, ne s’arrêteront jamais de prier. Ils feraient leurs devoirs nécessaires, et dès qu’ils finissent, ils retournent prier. Pourquoi le Prophète, alaïhi s-Salat wa s-Salam, a-t-il dit « wa qurratu ‘ayni fi s-salat », » la lumière de mes yeux est dans la prière »? Je ne peux trouver le soulagement que je trouve dans la prière où que ce soit ailleurs. Les heures les plus aimables, les meilleurs moments de ma vie sont les temps de la prière,dit-il. Les gens, qui ne savent pas cela ont peur de la prière et la fuit. Les gens qui en sont ignorants, s’ils comprenaient ce que le Prophète, alaïhi s-Salat wa s-Salam, a dit » la lumière de mes yeux est la prière. » Il y trouve un tel soulagement. Donc qui est déprimé devrait se dépêcher de prier. Qui est effrayé devrait se dépêcher de prier. Qui est heureux devrait aussi se dépêcher de prier. Il n’y a pas d’autre médicament, d’autre guérison, plus parfaite que la prière. Il n’y a pas de meilleur refuge pour les êtres humains. Qui a besoin d’être protégé de ce qu’il craint, devrait prier. Prie et ne t’inquiètes pas. Notre Shaykh est Sultan al Awliya, sans aucun doute.

Les Turques et les Arabes parlent de la mobilisation militaire pour signifier la 1ère guerre mondiale.

Notre Shaykh efendi hazratleri a fait son service militaire là-bas. Il était un vétéran de la guerre. Il a fait la Guerre des Dardanelles. Du début à la fin. Il était en service sur la ligne de front. Il a raconté un incident: » un matin, je faisais la prière de Duha, un obus de 37,5 de la force navale a été lancé sur les quartiers généraux et a frappé juste sous l’endroit où j’étais en train de prier, il a explosé, 37 soldats ont été faits Martyrs. Tout était couvert de poussière et de fumée. Pendant que je priais, cette bombe explosa juste sous mes pieds. Elle envoya ce morceau de terre comme ça vers le haut à 30 mètres en avant, puis m’a jeté à terre. Je n’ai même pas arrêter de prier, je ne suis pas tombé à droite ou à gauche. J’ai terminé ma prière. Le commandant des troupes s’est mis à crier » Ooh, le Shaykh est mort. » Il allait ici et là sous le nuage de poussière. Quand le nuage de poussière disparut, il me vit et courut vers moi. » Vous allez bien? » Rien ne m’était arrivé. « Pour l’amour d’Allah, s’il vous plaît, dites-moi, quelle prière était-ce? » » C’était la prière de Duha. » Il dit: » cette prière vous a sauvé, pour sûr, autrement nous n’aurions même pas trouver un atome de vous. Cette prière vous a sauvé. Donc si jamais je laisse cette prière, O Shaykh je divorcerai de ma famille 3 fois. Tu es mon témoin. A partir de maintenant, je ne raterai pas même un seul temps de prière. » Il promit après cela, où que les troupes allaient, d’abord ils trouvaient la mosquée, et ils ne manquaient jamais aucune prière. Ce Commandant a dit à notre Shaykh. « Je n’ai pas peur d’Allah, j’ai peur de toi. » Je n’ai pas prié pendant tout ce temps, et Il n’a rien fait. Maintenant que je t’ai promis, si j’abandonne la prière, j’ai peur que quelque chose ne vienne de toi. » Si tu es effrayé, prie. Si tu es joyeux, prie. Si tu as des difficultés, prie. Si tu es déprimé, prie. Ne t’inquiètes pas. La valeur de la prière- Allah a dit » O Bien-aimé, j’ai ordonné 50 temps de prière à ta nation, à Mes serviteurs. » Alors le Prophète ﷺ a montré de la miséricorde et a intercédé. Alors Allah a dit: « Je réduis les 50 fois à 5 pour toi. Le nombre a été réduit à 5, mais Je donne la récompense de 50. Je n’ai pas réduit la récompense. J’ai réduit le nombre, Je n’ai pas réduit la récompense. Donc, je donnerai à mes serviteurs qui gardent les 5 temps de prières la récompense de 50. Fais leur connaître Mon Ordre. » Donc vinrent 5 temps de prière. Soyez attentifs à cela. Ceux qui ne prient pas devraient avoir peur. Si quelqu’un sait cela mais continue à délaisser les prières, c’est difficile. Allah Tout-Puissant a donné à notre Maître ﷺ cette nuit-là des milliers de Faveurs Divines. Et à sa nation, Il accorda des faveurs innombrables. Il dit (awj): » O mon Bien-aimé, Je t’assigne à annoncer à mes serviteurs ce que je t’ai dit. Et donne leur les bonnes nouvelles. Va et reveille- les! Dis leur ce que tu as vu.

Fais d’eux des amoureux du divin. Mets Mon amour dans leurs coeurs. Fais que leurs coeurs soient remplis de Mon Amour. Invite-les à Moi. Fais leur bonne annonce. Quiconque M’aime et Me veut sera dans cette station. » Il le renvoya (‘alaïhi as salâtu as Salam) Oui c’est une telle nuit merveilleuse. Si nous racontons tous les détails. Nous y passerions des jours, des semaines, des mois, des années. Le don d’Allah Tout-Puissant à notre Prophète est important. L’honneur et les bénédictions qui nous ont atteints avec ce don sont importants. Quand Allah l’invita ﷺ en Sa Présence, Il (awj) le ﷺ laissa voir Sa beauté (awj) et Il lui parla sans mots et sans lettres, il lui parla sans voix, un millier de mots. Janab Allah lui parla d’une manière qu’aucun esprit humain ne peut comprendre. Ainsi Il lui donna les bonnes nouvelles. Et en cette nuit Janab Al Haqq dit à notre Bien-aimé ﷺ ‘ulumu l- awwalin wa l-akhirin. Le savoir du passé, le savoir du futur. Avec Ses divines bénédictions, Il fit don. » Mon Bien-aimé, tu peux dire à ta nation une part de ce savoir que je t’ai accordé. Ce savoir est pour les gens ordinaires. Fais leur savoir il n’y a pas d’empêchement. Certaines parties sont seulement pour tes Compagnons. L’autre part est seulement pour toi, n’en parle à personne,, c’est pour toi. » Une part est pour les Awliya de la nation et pour les Compagnons. Une part est pour toi pour dire à toute la nation en général. Donc, dans le Saint Qor’an, il y a un savoir spécial pour notre Prophète ﷺ, un savoir donné aux Awliya par notre Prophète ﷺ, et un savoir donné aux gens ordinaires. Dans le Mi’raj, ce qui est dit au Prophète ﷺ est spécialement pour lui. Le savoir qui a été ordonné de donner aux Awliyas leur est spécifique. Une part du savoir du Mi’raj a été autorisé à être dit à toute l’humanité. Il, alaïhi s-Salat wa s-Salam, a dit ce savoir aussi. Oui, Janab l-Haqq a augmenté la foi des croyants avec ce miracle. Quiconque était sceptique, ils s’en allèrent. Parce que c’est un grand miracle. C’est un miracle donc l’esprit ne peut se saisir. Même quelques compagnons ont hésité. Ils ne savaient pas s’ils devaient dire ‘oui’ ou ‘non’. Quand Seyyidina ‘Omar reçu cette nouvelle, il dit « je vais voir ce que S. Abu Bakr dit. » Ils se sont rencontrés sur le chemin. » Où vas tu ainsi avec cette majesté ? » » Je viens à toi, ya Abu Bakr. Ton Maître, alaïhi s-Salat wa s-Salam, dit ci et ça, qu’en penses-tu? » » J’accepte même plus que ça ya ‘Omar » dit-il. « A-t-il dit cela ? ». « Oui, il l’a dit. » « S’il a dit, cela signifie qu’il y avait plus, mais il t’as seulement dit ta part. » Il y a bien plus que ce qu’il a dit. Alors j’accepte au delà de ce qu’il a dit. Ce qu’il t’a dit est une chose simple. J’accepte plus que cela. » Dit Seyyidina Abu Bakr. Alors Seyyidina ‘Omar s’assit. C’est pourquoi Seyyidina Abu Bakr prit le dépôt de confiance des Naqsbandis du Prophète ﷺ. Le Prophète ﷺ dit: »Quoique Allah ait mis dans mon coeur, toute réalité, je l’ai versé dans le coeur d’Abu Bakr. J’ai tout versé dans son coeur. » Quand Il ﷺ dit « j’ai tout versé » Quelle est la signification ? S. Abu Bakr a transmis 15 ou 20 Hadith. Sont-ce ces seuls 15-20 hadith qui furent versés dans le coeur de S. Abu Bakr? Quelle est la signification ? Il y a des réalités dans l’Islam pour lesquelles le language est insuffisant. Tu ne peux dire par la parole ou terminer par l’écrit. Donc cela peut seulement être transmis de coeur à coeur, il n’y a pas de limite à l’extension du coeur. Le coeur est tellement grand. De coeur à coeur, ce dépôt de confiance sera transmis jusqu’au Jour du Jugement. Et ce dépôt de confiance sera donné aux gens qui ont été préparés pour cela. Les réalités versées dans le coeur de S. Abu Bakr cette nuit-là ont été transmises à tous les awliya jusqu’à notre Shaykh. Il atteindra jusqu’à Mahdi ‘alaïhi s-Salam. Le sujet qui sera ouvert alors, insha Allah vous le saurez aussi. Quiconque attend Mahdi ‘alaïhi s-Salam l »atteindra. Il seront illuminés par ses sohbahs et les sagesses qu’il donne. Puisse Allah nous faire atteindre à ces jours très bientôt. Bi Hurmati l-Habib, puisse Allah vous bénir durant cette nuit sacrée. Que cela soit une bénédiction pour toute la nation de Muhammad ﷺ. Bi Hurmati l-Habib, bi Hurmati l-fatiha.
As Salamalaikoum wa rahmatoullahi ta’ala wa barakatouhou.
🌹🌹🌹 Bismillahi r-Rahmani r-Rahim




































🌹Allahumma salli ‘alaa Seyyidina Muhammadin n-Nabi Oummiyi wa ‘alaa aalihi wa sahbihi wa sallim🌹 ‘adada dhakarahu adh dhakirun wa ghafala an dhikrihi agh ghafilun, fii kulli lamhatin wa nafassin bi ‘adadi kulli ma’lumin laka, Salatan daimatan bi dawami mulki Llah🌹
🌹Ya Khaïra l-bariyya, nazra ilayya🌹

Le 41ėme Murshid de la Tariqa Naqshbandiyya el ‘Aliyya



Mawlid an Nabi Mubarak ﷺ 🌹

