Guérir le coeur avec la médecine du Zikr🌹

Sultan ul Awliya Sheikh Muhammad Nazim Adil Al Haqqani (ra/qsa)

Chaque être humain possède deux cœurs.

L’un est un morceau de chair physique de la taille d’un poing, l’autre est le cœur spirituel, d’une taille et d’une profondeur incommensurables, plus immense que l’univers !

Si vous vous interrogez sur les douleurs du cœur physique, le souvenir d’Allah est un bon remède, car il confère à notre corps force et régularité et aide les systèmes corporels qui agissent sur le cœur à maintenir un meilleur équilibre.

Si votre question concerne le cœur spirituel, le cœur qui englobe l’univers tout entier, le souvenir d’Allah est également le remède et la nourriture de ce cœur.

Mais pour prendre conscience
de l’existence et des fonctions de ce cœur, il faut absorber certains enseignements et maintenir certaines
pratiques, car ce sont ces enseignements et ces pratiques qui rendent notre souvenir efficace.

Il existe cinq stations du cœur spirituel.

Ces stations sont pratiquement inaccessibles aux gens, car ils ne placent jamais de garde à la première
station, et Satan est donc libre d’y entrer à sa guise et de faire ses proclamations malveillantes et maléfiques.

Lorsque nous le laissons entrer, il commence immédiatement à nous décourager dans nos efforts spirituels en
annonçant qu’en réalité, il n’y a pas de « train », pas de « station spirituelle » et pas de destination.

Il prétend, en effet, que même cette première station n’est pas une station du tout, mais seulement un endroit où nous perdons notre temps à attendre d’aller quelque part alors qu’en fait, il n’y a nulle part où aller.

En faisant de telles déclarations mensongères, il espère nous influencer pour que nous abandonnions l’espoir d’atteindre l’illumination spirituelle,
que nous quittions même cette première gare et que nous nous occupions comme ses serviteurs dans son royaume.

Si nous prêtons attention à ses paroles trompeuses et abandonnons notre voyage, il nous maintiendra dans une misère et une détresse constantes, comme des prisonniers dans une cellule minuscule.

Mais si vous postez un garde à la première station de votre cœur pour empêcher Satan et ses soldats d’entrer, vous serez à l’abri de l’invasion des mauvaises pensées et des mauvaises intentions qui vous entraîneraient dans des ennuis sans fin.

Qui est ce garde ?

Ce garde est le « dhikr », le souvenir d’Allah.

Celui qui se souvient de son Seigneur
a dans son cœur une lumière divine qui empêche Satan et ses soldats d’entrer.

Par conséquent, plus vous êtes capable de vous souvenir et de méditer, en observant attentivement votre cœur,
plus vous réussirez à tenir à distance votre ennemi mortel.

Qu’est-ce qui nous empêche de méditer et de nous observer nous-mêmes ?

Lorsque nous nous attardons sur les désirs de notre moi inférieur, nous devenons préoccupés et distraits de notre vigilance.

C’est ainsi que Satan parvient à s’introduire dans nos désirs.

Mais comment échapper à la préoccupation des désirs de notre égo alors que ces désirs font partie intégrante de notre être ?

Vous devez savoir qu’il existe deux types de désirs de l’égo : les désirs légitimes et les désirs illégitimes.

L’être physique est attiré par la nourriture, la boisson et la vie sexuelle. Vous ne pouvez pas vous empêcher de désirer ces choses tant que vous êtes en vie, car nous sommes des êtres humains et non des anges.

Nous devons comprendre qu’Allah Tout-Puissant ne nous accorde de toutes ces choses que nous désirons que ce qui est bon pour nous, juste ce qui nous rendra plus aptes à nous concentrer sur notre « devoir de garde ».

Le meilleur garde n’est ni l’homme affamé ni le glouton repu, car l’homme affamé quittera son poste à la recherche de nourriture, et le glouton repu s’endormira à son poste.

Ainsi, si une personne ne s’autorise même pas la satisfaction légitime de ses besoins physiques, en particulier sexuels, le moi inférieur se rebellera violemment et l’attaquera avec une explosion gigantesque et frénétique qui le forcera à satisfaire ses besoins immédiatement, que cette satisfaction soit légitime ou non.

C’est pourquoi notre Grand Cheikh ordonne à chaque murid d’accorder à son égo ses droits légitimes et d’écouter certaines de ses demandes, afin qu’il mange et boive des aliments sains, savoureux et autorisés, et qu’il se marie conformément à l’injonction divine.

Si vous vous privez de ces plaisirs autorisés, vous vous exposez à des « maladies cardiaques » et vous souffrirez de nombreux coups, parfois au cœur, à la tête, à l’estomac ou aux organes sexuels, etc. Vous devez donc avoir un guide qui vous enseigne comment prévenir de telles agressions.

Une personne en détresse à cause d’un chagrin d’amour doit chercher un guide avec la même urgence qu’une victime d’une crise cardiaque appelle un médecin.

Al Fatiha🌹