Mawlana Shaykh Abdullah al Faïzi ad Daghestani 🌹 Qs

BismillahirRahmanirRahim

Allahumma Salli ‘Ala Sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Seyyidina Muhammadin Al Fatiha

Madad Ya Haqqani Madad Ya Rabbani Madad

Madad Ya SultanulAwliya SheikhAbdullah AlFaiz AdDagistani Qaddas Allahu sirrahu 🌹

Grand Cheikh Abdullah Faizi d-Daghestani dit :

« Je suis un descendant de Sayyidina Miqdad ibn al-Aswad , que le Prophète nommait comme son adjoint chaque fois qu’il quittait Médine pour une expédition. J’ai hérité, comme mon oncle, des cinq marques de la Main bénie du Prophète qu’il avait placées sur le dos de mon grand-père béni, Miqdad ibn al-Aswad . Une lumière particulière brille de cette marque de naissance. »

À cette époque, le Daghestan était soumis à la sévère oppression et à la tyrannie des armées d’occupation russes. Son oncle, qui était le chef spirituel du village, et son père, qui était un médecin réputé, ont décidé d’émigrer du Daghestan vers la Turquie. Après avoir pris cette décision, ils ont demandé à Cheikh Abdullah de leur donner son avis spirituel sur l’opportunité de migrer à ce moment-là. Grand Cheikh Abdullah a décrit l’événement :

« Cette nuit-là, j’ai prié Isha’, puis j’ai renouvelé mes ablutions et j’ai prié deux rakats. Ensuite, je me suis assis en méditation, me connectant par l’intermédiaire de mon Cheikh, mon oncle, au Prophète .

« J’ai vu le Prophète venir vers moi avec 124 000 Sahaba (compagnons) et me dire : « Ô mon fils, je libère tous mes pouvoirs et ceux de mes 124 000 compagnons de mon cœur. Dis à ton oncle et aux gardiens du village de migrer immédiatement vers la Turquie. »

« Puis j’ai vu le Prophète m’étreindre et je me suis vu disparaître en lui. Dès que j’ai disparu en lui, je me suis vu monter du Dôme du Rocher, le Bait ul-Maqdis, d’où le Prophète est monté pendant le Voyage nocturne. Je me suis vu chevaucher le même Buraq qui a transporté le Prophète et je me suis vu transporté dans une vision réelle, jusqu’à la Station des Deux Longueurs d’Arc, où je pouvais voir le Prophète mais pas moi-même.

« Je me sentais faire partie intégrante du Prophète. Grâce à cette Ascension, j’ai reçu les Réalités que le Prophète a déversées dans mon cœur à partir de ce qu’il avait reçu lors de la Nuit de l’Ascension. Toutes ces différentes connaissances sont venues dans mon cœur sous forme de mots de lumière, qui étaient d’abord verts puis sont devenus violets, et les compréhensions ont été déversées dans mon cœur en quantité incommensurable.

« J’ai entendu une voix provenant de la Présence divine qui disait : « Approche, ô mon serviteur, de Ma Présence. » Alors que je m’approchais à travers le Prophète , tout a disparu, même la réalité spirituelle du Prophète a disparu. Rien n’existait sauf Allah, le Tout-Puissant et l’Exalté.

« Puis j’ai entendu une voix provenant de toutes Ses Lumières et Attributs qui brillaient en Sa Présence : « Ô mon serviteur, entre maintenant dans l’État d’Existence au sein de cette Lumière. » Je me suis senti entrer dans l’existence à travers le Prophète , après avoir été anéanti, apparaissant et existant en Présence Divine, orné des Quatre-vingt-dix-neuf Attributs. Puis je me suis vu à l’intérieur du Prophète , apparaissant à l’intérieur de chaque création qui existait par la puissance d’Allah. Cela nous a amenés à un état dans lequel nous avons pu réaliser qu’il existe d’autres univers que celui-ci, qu’il existe des créations infinies d’Allah, le Très-Haut et le Très-Sublime. Puis j’ai senti mon oncle me secouer l’épaule en disant : « Ô mon fils, c’est l’heure de la prière du Fajr. »

J’ai prié le Fajr derrière lui et plus de 300 personnes du village ont prié en congrégation avec nous. Après le Fajr, mon oncle s’est levé et a dit : « Nous avons demandé à mon neveu de faire l’istikhara (consultation spirituelle). » Tout le monde attendait avec impatience d’entendre ce que j’avais vu. Mon oncle a immédiatement dit : « Il a été amené en présence du Prophète par mon pouvoir.

Le Prophète a donné à tout le monde la permission de déménager en Turquie. Puis il l’a emmené à travers les États jusqu’à l’État de « la distance de deux longueurs d’arc ». Ensuite, il l’a emmené à une station où il lui a ouvert une vision de la connaissance qui n’avait jamais été ouverte à aucun saint auparavant, y compris moi-même. Son Ascension était un moyen d’instruction pour les saints passés et présents, et une clé pour ouvrir un océan gigantesque de connaissance et de sagesse. »

« Je me suis dit : « Mon oncle était avec moi dans cette vision, et c’est grâce à son pouvoir que j’ai reçu cette vision. » »

« Tout le monde dans le village a commencé à se préparer à l’émigration. Nous avons quitté le Daghestan pour la Turquie, lors d’un voyage semé d’embûches causées à la fois par les soldats russes et par des bandits de grand chemin qui tuaient sans la moindre provocation.

Près de la frontière turque, nous traversions une forêt connue pour être remplie de soldats russes. C’était l’heure du Fajr. Mon oncle a dit : « Nous allons prier le Fajr, puis nous traverserons la forêt. » Nous avons prié le Fajr et avons commencé à avancer. Puis Cheikh Sharafuddin a dit à tout le monde : « Arrêtez ! » Il a demandé un verre d’eau. Quelqu’un lui a tendu un verre d’eau et il a lu le chapitre Ya Sin (ayat 9) : « Et Nous avons placé une barrière devant eux et une barrière derrière eux, et Nous les avons enveloppés de voiles afin qu’ils ne puissent pas voir. » Puis il a lu Fallahu khairul hafidhan wa Huwa arhamur-Rahimeen , « Allah est le meilleur protecteur, et Il est le plus miséricordieux de ceux qui font preuve de miséricorde. » [12:64]

« Alors qu’il lisait ces versets, tout le monde a senti quelque chose venir dans son cœur, et j’ai vu tous les émigrants trembler. Allah m’a donné une vision à ce moment-là afin que je puisse voir que nous étions encerclés de tous côtés par l’armée russe. J’ai vu qu’ils tiraient sur tout ce qui bougeait, même un oiseau. Puis j’ai vu que nous passions et que nous étions en sécurité. Nous traversions la forêt et ils n’entendaient aucun bruit de nos pas ou de nos animaux, jusqu’à ce que nous arrivions sains et saufs de l’autre côté de la frontière.

La vision prit fin lorsque Shaykh Sharafuddin eut fini de lire. Il jeta l’eau devant nous et dit : « Avancez maintenant ! Mais ne regardez pas derrière vous. » Alors que nous avancions, nous pouvions voir les soldats russes de tous côtés, mais c’était comme si nous étions invisibles. Nous avons parcouru 32 kilomètres à travers cette forêt. Cela nous a pris du matin jusqu’après la prière de l’Isha. Nous ne nous sommes arrêtés que pour prier et nous étions invisibles aux yeux de tous. Nous entendions l’armée russe tirer sur les gens, les oiseaux, les animaux et tout ce qui bougeait. Mais nous sommes passés inaperçus et indemnes. Nous étions les seuls à être en sécurité. Nous sommes sortis de la forêt et avons traversé la frontière turque.

Nous nous sommes d’abord rendus à Bursa, où Cheikh Sharafuddin s’est installé pendant un an. Il a ensuite déménagé dans un endroit appelé Rashadiyya, où il a fondé un village pour les émigrants du Daghestan. Ce village était situé à une cinquantaine de kilomètres de Yalova, sur la côte de Marmara, à environ 80 kilomètres de Bursa et à environ 100 kilomètres d’Adapazar. Il y a construit la seule mosquée du village, et à côté, sa propre maison. Tout le monde s’est affairé à construire sa maison. Mon père et ma mère ont construit une maison adjacente à celle de Cheikh Sharafuddin. »

Allahumma Salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala ali Seyyidina Muhammadin SalAllahu ‘alaihi wa Sallam.  Al Fatiha 🌹