đŸŒčLe secret de l’eau

Le secret de l’eau

Sultanul Awliya as-Sayyid Mawlana Shaykh Muhammad Nazim ‘Adil Al-Haqqani An-Naqshbandi ق sohbat, 10 fĂ©vrier 1989

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Wa ja’alna min al-ma’i kulla shayin hayyin » (21:30) (« Et Nous avons fait de l’eau toute chose vivante ») SadaqAllahu l-Azim. Sirru l-hayat fi l-ma’. (Le secret de la vie est dans l’eau) Janab-ul Haqq a donnĂ© le secret de la vie Ă  l’eau. Janab-ul Mawla dit : « Nous avons donnĂ© la vie Ă  tout grĂące Ă  l’eau. Par consĂ©quent, les musulmans sont ceux qui utilisent le plus l’eau. Plus une personne est en contact avec l’eau, plus elle est vivante et pleine de vie.

N’ayez pas peur de l’eau. Les gens troublĂ©s de cette Ă©poque ont peur de l’eau. Ils marchent dans l’impuretĂ© et ne prennent pas d’ablutions, ne se lavent pas les mains et le visage. Ils sont devenus trĂšs sales et fuient l’eau. Un homme qui a peur de l’eau a-t-il de la valeur ? La baraka est dans l’islam et elle ordonne la propretĂ©. Et que feraient ces gens troublĂ©s si on leur en parlait ? Ils lĂšveraient la tĂȘte en signe de dĂ©nĂ©gation et diraient : « Comment est-ce possible ? La propretĂ© n’est pas importante, le lavage n’est pas important, etc. Alors que l’Islam ordonne d’utiliser l’eau qui maintient la vie et contient le secret de la vie. Dans tous les cas, ces personnes impures agissent contre l’Islam. Quiconque s’oppose Ă  l’Islam est une personne sale et troublĂ©e.

N’ayez pas peur de l’eau. L’eau donne la vie au sol, aux plantes, aux animaux, aux hommes. Quand il n’y a pas d’eau, il n’y a pas de vie. Si l’eau disparaĂźt, la vie s’arrĂȘte. Et lorsque le corps humain perd son eau, une personne meurt. Tant qu’il y a de l’eau de vie, un homme ne meurt pas. L’eau de vie se trouve dans la colonne vertĂ©brale d’un homme. Elle est dans la colonne vertĂ©brale. La goutte d’eau par laquelle un homme est créé est l’eau de la vie. Lorsqu’elle commence Ă  se dessĂ©cher, la colonne vertĂ©brale d’une personne commence Ă  se tordre, elle commence Ă  vieillir – c’est la signification de vieillir. Lorsqu’elle se dessĂšche, cela signifie que la vie se dirige vers la mort. Tant qu’elle est lĂ , le corps est vivant. Lorsque cette source commence Ă  se dessĂ©cher, un homme devient semblable Ă  un arbre qui se dessĂšche. C’est pourquoi nous devons en prendre soin. Un homme qui ne peut pas se contrĂŽler perd cette source et la laisse sĂ©cher. Il assĂšche la source en l’utilisant Ă  mauvais escient. Et quand elle est sĂšche, on ne peut plus en avoir. Elle n’est donnĂ©e qu’une seule fois, dans la quantitĂ© fixĂ©e par JanabAllah. Si vous ne la gĂ©rez pas, elle commence Ă  diminuer et Ă  s’amenuiser. Et quand il est sec, il devient un arbre sec. C’est fini. Cela devient une raison de mourir.

Un corps contient de l’eau et il contient l’eau de la vie qui produit et soutient les gĂ©nĂ©rations. Et il y a de l’eau par laquelle un homme est créé. JanabAllah dit : « Nous avons donnĂ© la vie Ă  toute chose avec de l’eau ». Le dĂ©but de la vie est l’eau. Quel secret ! Il a envoyĂ© la vie dans l’eau. Nous devons remercier Allah de nous avoir créés en tant que serviteurs musulmans. Il nous a honorĂ©s avec l’Islam en faisant de nous ceux qui utilisent le plus l’eau. Nous utilisons l’eau de toutes les maniĂšres. Un corps revit au contact de l’eau. Buvez de l’eau et lavez votre corps avec. Elle apporte de la fraĂźcheur. L’eau n’est pas nocive. C’est pourquoi les mĂ©decins nous disent parfois de boire beaucoup d’eau.

J’ai rencontrĂ© quelqu’un qui Ă©tait bouddhiste. Il Ă©tait le reprĂ©sentant principal de la religion bouddhiste au Sri Lanka. Je lui ai fait part d’un conseil des anciens mĂ©decins : boire de l’eau chaude le matin pour rester en bonne santĂ©. Les vieux mĂ©decins disent de boire de l’eau le matin avant de manger. Buvez de l’eau chaude bouillie. Bien sĂ»r, il peut s’agir de thĂ© ou d’autres plantes et Ă©pices, mais buvez-la chaude, avec de l’eau chaude – du thĂ© ou d’autres Ă©pices. On dit qu’il faut la boire. S’il n’y en a pas, buvez de l’eau froide ou normale. Il m’a dit qu’il buvait 2 Ă  3 litres d’eau chaque matin.

Il boit, boit et boit jusqu’Ă  ce que son estomac soit comme un tambour. Au bout d’une heure, il veut ĂȘtre libĂ©rĂ©. Tout ce qui se trouve dans l’estomac et le systĂšme digestif est nettoyĂ©. Il m’a dit : « J’ai atteint un certain Ăąge et je ne vais jamais chez le mĂ©decin. Et je suis d’accord avec ce que vous dites. C’est une mĂ©thode que je connais et que je suis. Boire beaucoup d’eau nettoie tout le systĂšme digestif et apporte du confort au corps ».

Cela donne de la vie Ă  l’intĂ©rieur du corps. L’eau nettoie tout, ne laissant rien qui empĂȘche la digestion et bloque les intestins. Il a ajoutĂ© : « Je le fais tous les jours : « Je le fais tous les jours. Je bois 10 Ă  12 verres d’eau par jour ». En effet, lorsqu’un homme s’habitue Ă  l’eau, son Ă©tat est bon et revivifiĂ©. Le contact avec l’eau redonne vie au corps.

Et « afdalu áčŁadaqati áčŁadaqatu l-ma' » parmi les choses donnĂ©es en sadaqa, la plus prĂ©cieuse est la sadaqa de l’eau. Le ProphĂšte, alaihi s-salatu wa s-salam, a dit qu’il n’y a pas de sadaqa aussi importante que de donner de l’eau. La plus bĂ©nĂ©fique de toutes les sadaqa est de donner de l’eau Ă  celui qui a soif, de donner de l’eau Ă  un homme ou Ă  un animal assoiffĂ© ou d’arroser des plantes assoiffĂ©es. Toutes ces actions sont vertueuses. Notre Sheikh Sultan-ul Awliya avait l’habitude de dire ceci, qu’Allah sanctifie son secret : si quelqu’un apporte de l’eau quelque part, si quelqu’un fait une fontaine, par exemple, dans les temps anciens, ils trouvaient de l’eau dans les montagnes et y faisaient une fontaine, ils y recueillaient de l’eau pour que les oiseaux et les insectes la boivent. Autrefois, les gens construisaient des bassins en pierre et faisaient des puits pour les bergers. Ils construisaient des puits et y plaçaient des seaux pour abreuver les animaux. Ils fabriquaient aussi des bassins en pierre qu’ils remplissaient d’eau pour que les chiens, les chats et les oiseaux viennent y boire. Chaque jour, ils mettaient de l’eau Ă  leur disposition et en prenaient soin. De nombreuses personnes ont gagnĂ© le paradis grĂące Ă  cela.

Et notre cheikh, qu’Allah sanctifie son secret, dit que si quelqu’un apporte de l’eau quelque part et crĂ©e une fontaine, et qu’un serpent vient y boire – un serpent est un animal venimeux – il aura 7 sawab/rĂ©compenses pour chaque goutte – sans parler d’un adorateur qui vient, fait ses ablutions, prend un bain et boit. Comment pouvez-vous estimer la vertu du serpent ? Si un serpent vient et boit de l’eau, Allah ‘Azza wa Jalla donne 7 sawab pour chaque goutte bue mĂȘme par un animal venimeux. C’est un sawab de donner de l’eau Ă  toute crĂ©ature assoiffĂ©e. Est-ce que cela peut ĂȘtre plus qu’un serpent ? C’est 7 sawabs pour chaque goutte qu’il boit.

L’eau est une chose importante. C’est une grande faveur d’Allah. Elle est sous la manifestation de Son nom honorĂ© Al-Hayy. Et vous ne pouvez pas entendre un plus beau tasbih que le tasbih de l’eau. Tout fait le tasbih de JanabAllah. Mais lorsque les gens entendent le tasbih de l’eau, ils en tombent amoureux. Le tasbih de l’eau est le meilleur tasbih. C’est le tasbih du nom honorĂ© Al-Hayy.

Un croyant doit ĂȘtre comme l’eau. Il doit ĂȘtre propre comme l’eau. Tout comme il y a de la vie dans l’eau, un croyant doit ĂȘtre un Ă©lixir de vie pour les autres personnes. Un croyant est comme de l’eau qui apporte des bienfaits aux gens en soulageant leur soif et en lavant leurs saletĂ©s cachĂ©es et Ă©videntes. Le croyant est donc comme l’eau. Et l’eau peut entrer dans n’importe quel rĂ©cipient ; qu’il soit petit ou large, qu’il ait diffĂ©rentes formes, l’eau peut y entrer. L’eau peut entrer dans les endroits les plus Ă©troits et elle prend la forme et la couleur du rĂ©cipient dans lequel elle entre, mais elle ne perd pas sa qualitĂ© d’eau. C’est le cas de l’eau dans le verre. Elle a pris une autre forme dans ce rĂ©cipient. Si elle se trouve dans un autre rĂ©cipient, elle prendra sa forme mais ne perdra pas sa qualitĂ© d’eau. Lorsqu’elle est blanche, l’eau semble blanche. Lorsqu’un rĂ©cipient est vert, elle semble verte mais ne l’est pas.

Dans un rĂ©cipient rouge, elle a l’air rouge, mais elle n’est pas rouge. Un croyant ressemble aussi Ă  la communautĂ© dans laquelle il se trouve, mais il ne perd pas sa caractĂ©ristique de croyant.

Par consĂ©quent, ĂȘtre comme l’eau est un attribut du croyant. C’est un signe de compatibilitĂ© avec tout, y compris avec son propre intĂ©rĂȘt. Un croyant n’est pas rigide. Il est doux, lisse et facile. Un croyant n’est pas difficile. Un croyant n’est pas rude, il est facile comme l’eau. C’est une question importante. Cela vous suffit maintenant.

Lien vidéo : http://saltanat.org/videopage.php?id=13791&name=1989-02-10_tr_TheSecretOfWater_SN_a.mp4

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