
ZIKR AVEC LE CĆURđč
Shaykh Muhammad Adil ar-Rabbani Qaddas Allahu Sirrahuđč
Shukr Ă Allah que nous sommes dans cette NaqshbandÄ« áčarÄ«qah.
Mille fois Shukr Ă Allah, Parce que cette áčarÄ«qah fait le dhikr des 41 autres áčuruq mais par le cĆur.
Les autres áčuruq font le dhikr par la langue.
C’est le premier niveau. AprĂšs avoir beaucoup progressĂ©, le deuxiĂšme niveau vient par le cĆur, mais cela demande beaucoup de discipline et de lutte.
C’est difficile, encore plus difficile. Allah shukr, Notre NaqshbandÄ« áčarÄ«qah est facile.
Lorsque vous vous y connectez, vous faites le dhikr par le cĆur, et ce dhikr d’Allah est toujours dans votre cĆur.
Le rĂ©sultat est alors Allahu áž„ÄážirÄ« (Allah est avec moi),
Allahu nÄáșirÄ«, (Allah veille sur moi) Allahu shÄhidÄ« (Allah me voit).
C’est ainsi que les choses se prĂ©sentent. Vous ĂȘtes toujours avec Allah alors Votre cĆur fait du dhikr, et mĂȘme si vous ne faites pas de dhikr par la langue, ce dhikr continue pendant 24 heures dans votre cĆur.
Il continue tout au long de votre vie.
Par conséquent, il ne fatigue pas les gens.
L’objectif est d’ĂȘtre avec Allah, de se souvenir d’Allah.
Le dhikr signifie se souvenir d’Allah, se souvenir de Son Saint Nom.
La áčarÄ«qah Naqshbandi est cellle qui permet Ă votre cĆur de s’y habituer.
Par consĂ©quent, le point final des autres áčuruq est le point de dĂ©part de la NaqshbandÄ« áčarÄ«qah.
Parce que jusqu’Ă ce qu’ils atteignent ce niveau, cela prend beaucoup de temps, et un NaqshbandÄ« atteint des stations Ă©levĂ©es sans passer par tant de lutte, avec la permission d’Allah.
Il n’y a aucune difficultĂ©.
C’est facile.
Comme l’ordonne notre prophĂšte : « YassirĆ« wa-lÄ tu’assirĆ« ». Facilitez les choses, ne les rendez pas difficiles.
« Et parfois, pour attirer les gens, ils se mettent dans un certain Ă©tat, se perdant eux-mĂȘmes.
Les AwliyÄ’ disent des choses que les gens ne comprennent pas.
Mais celui qui est AwliyĒ comprend ce qui est dit. Il est donc dit en conséquence.
D’autres personnes qui prĂ©tendent comprendre afin d’obtenir le respect des gens commettent un grand pĂ©chĂ©.
Vous devez ĂȘtre prudent Ă ce sujet.
Il faut surveiller sa langue, son cĆur et ses actions dans la áčarÄ«qah.
C’est pourquoi Shaykh BahÄ’u d-dÄ«n al-BukhÄrÄ« a dit : « Celui qui ne suit pas la áčarÄ«qah, sa religion est en danger. »
C’est ce que nous constatons aujourd’hui. Les ennemis du áčarÄ«qah sont les ennemis de l’IslÄm.
Ils sont les plus grands ennemis de l’IslÄm.
C’est pourquoi, qu’Allah nous protĂšge, cette áčarÄ«qah est la voie cent pour cent montrĂ©e par notre ProphĂšte.
Ne nous Ă©cartons pas, ne serait-ce qu’un peu, de cette voie, inshÄAllah.
Nous devons ĂȘtre prudents Ă ce sujet.
Dites ce que vous savez, et ce que vous ne savez pas, vous ne pouvez pas dire de fausses choses afin d’ĂȘtre admirĂ©s par les gens.
Qu’Allah nous protĂšge.
Aláž„amdulillÄh nous remercions Allah ‘Azza wa Jalla
Il nous a fait entrer dans cette áčarÄ«qah, Naqshbandiyyah áčarÄ«qah.
C’est la plus bĂ©nie, la plus parfaite de toutes ces áčarÄ«qah, la voie d’Allah, parce qu’elle enseigne aux gens Ă faire le dhikr.
Le dhikr signifie prononcer le nom d’Allah tout le temps, et les autres áčarÄ«qah sont par la langue ils sont « Allah Allah Allah Allah » ils disent et il faut beaucoup de temps pour que cela vienne au cĆur. Mais la Naqshbandiyyah, depuis le dĂ©but, donne l’enseignement de faire le dhikr par le cĆur.
Vous dites vous-mĂȘme de votre cĆur : « Allah Allah Allah Allah Allah… » Comme ça, tout le temps avec Allah. C’est pour cela qu’ils disent que c’est la fin des autres áčarÄ«qah – le dĂ©but de la Naqshbandiyyah.
Parce qu’ils doivent faire de longs dhikr, dhikr, dhikr et quand ils arrivent au point le plus Ă©levĂ©, aprĂšs eux, il y a une permission pour eux de faire par cĆur.
Mais notre áčarÄ«qah, NaqshbandÄ« áčarÄ«qah, commence par le dĂ©but. Il est donc plus facile pour les gens de suivre cette voie, la voie Naqshbandiyyah.
Les autres voies sont trĂšs bien aussi, trĂšs bonnes, mais la plus facile – NaqshbandÄ« áčarÄ«qah.
On ne se fatigue pas trop et c’est comme le ProphĂšte ï·ș qui dit » YassirĆ« wa-lÄ tu’assir » – Rendez les choses faciles, ne les rendez pas difficiles pour les gens.
Ainsi, aláž„amdulillÄh, notre áčarÄ«qah est trĂšs facile.
Tout le monde peut le faire. Et quand vous faites cela par votre cĆur, quand vous vous enseignez vous-mĂȘme, vous ĂȘtes tout le temps avec Allah ‘Azza wa Jalla.
Vous mentionnez Son nom par votre cĆur 24 heures.
Toute la vie, vous mentionnez Son nom et toutes les bĂ©nĂ©dictions viennent sur vous et c’est bien sĂ»r la voie de la perfection, la voie des áčąaáž„Äbah, la voie du ProphĂšte ï·ș – le vĂ©ritable IslÄm, le vĂ©ritable chemin de lumiĂšre du ProphĂšte ï·ș, et rien ne s’Ă©carte de cette voie, pas mĂȘme d’un millimĂštre.
Tout est dans cette voie et elle est bĂ©nie par le ProphĂšte ï·ș, et il y a tout le khayr, la bontĂ© en elle.
Ceux qui ne suivent pas cette voie, Shaykh MawlÄy, Shaykh BahÄ’u d-dÄ«n NaqshbandÄ« Hazretleri, il disait, qaddasAllahu sirrahu, il y a un danger pour ceux qui sont en dehors de cette voie, la voie de la áčarÄ«qah, pour leur Ä«mÄn, et c’est son karÄmah (miracle), cela apparaĂźt maintenant.
Ceux qui attaquent la áčarÄ«qah et qui ne sont pas satisfaits de la áčarÄ«qah et qui prĂ©tendent ĂȘtre musulmans, voilĂ l’ennemi le plus dangereux pour l’IslÄm, pour les musulmans partout dans le monde.
Ils sont plus dangereux pour l’islam que pour les autres peuples.
Leur principale cible, leur principale chose – dĂ©truire l’IslÄm, et ceci est un karÄmah de Shaykh BahÄ’u d-dÄ«n NaqshbandÄ« Hazretleri – qui dit « Qui n’est pas dans la áčarÄ«qah ils sont dangereux pour sa croyance et pour les autres aussi. »
Allah nous maintienne dans cette belle voie et nous remercions Allah tout le temps d’ĂȘtre dans cette voie.
Allah donne hidÄyah aux autres personnes aussi, inshÄAllah.
Wa min AllÄhi t-tawfÄ«q
al-FÄtiha đč

LE POUVOIR DU DHIKR SILENCIEUX DANS LE COEUR đč
Cheikh Nazim Adil al Haqqani (q)
Une fois par jour, vous devez Ă©couter le dhikr de votre cĆur en disant » Allah, Allah, Allah « .
« Il s’agit d’un wird important, car il permet de concentrer tout le corps.
Le meilleur moment pour le faire est aprĂšs minuit Ă Tahajjud.
Commencez par prier deux rakats, puis Ă©coutez votre cĆur faire le zikr d’Allah.
Votre concentration augmentera jusqu’Ă ce que le souvenir de votre Seigneur vous accompagne 24 heures par jour.
Je vous donne la permission de prendre cette » Ă©lectricitĂ© » du centre que les MaĂźtres de la Naqshbandiya des MaĂźtres de la ChaĂźne d’Or sont en train d’ouvrir pour nous.
Grandshaykh m’a donnĂ© la permission et a ouvert son cĆur Ă mon cĆur avec une telle puissance.
Quelle voie vous permet de goûter à la vraie foi ?
Le Dhikr vous fait goĂ»ter le goĂ»t de l’iman.
Dites » Allah » et vous pourrez goĂ»ter le goĂ»t de la foi.
Quiconque ressent l’obscuritĂ© et la dĂ©pression dans son cĆur peut dire » Allah-Allah Allah… » et alors rien ne peut arrĂȘter son cĆur.
Lorsque vous dites « Allah-Allah Allah… », il n’y a pas de tĂ©nĂšbres dans votre cĆur.
Mais si cela devait continuer, alors gardez votre langue silencieuse et faites dire Ă votre cĆur : « Allah-hu, Allan-hu. Allan-hĆ« – Haqq » et vous devriez entendre le mĂȘme dhikr que nous sommes en train de dire dans votre coeur.
Maintenant, Ă©coutez. Trois fois « AllahhĆ« – Haqq. »
Chaque fois que vous voulez Ă©couter et garder votre langue silencieuse, regardez votre coeur et vous pouvez, vous devez, entendre ce dhikr qui continue, sans jamais s’arrĂȘter.
Lorsque vous Ă©coutez, l’obscuritĂ© et la dĂ©pression disparaissent.

