đŸŒčAdab Ya HuđŸŒč



ADAB (respect) EST L’ÂME DE LA CONNAISSANCE

Ne mĂ©prisez rien ni personne. L’ego n’aime que lui-mĂȘme. Il est kafir, il n’accepte pas Allah et il veut ĂȘtre assis seul sur le trĂŽne.
Le Saint ProphĂšte Muhammad (sal) a dit : « Allah lui-mĂȘme m’a enseignĂ© les meilleures maniĂšres, Adab ».
L’ĂȘtre humain vit Ă  travers son Ăąme, et l’Ăąme de la connaissance est Adab. La connaissance sans Adab est un malheur pour son dĂ©tenteur. Shaitan avait la connaissance, mais il n’avait pas Adab, il se comportait mal en prĂ©sence d’Allah, et alors il Ă©tait fini. L’ego est toujours mal Ă©levĂ©, il va Ă  l’encontre d’Allah, le renie. Il n’aime jamais ĂȘtre sous le contrĂŽle de qui que ce soit. Tous nos egos sont les mĂȘmes. Nous devons le contrĂŽler et l’entraĂźner Ă  devenir le serviteur d’Allah et Ă  ne pas ĂȘtre contrĂŽlĂ© par l’ego.
Allah ne force personne. Tout le monde n’est pas capable de garder son ego, et ils tombent d’un problĂšme Ă  l’autre, sans jamais trouver le repos ou la paix.
L’homme a besoin et doit apprendre l’adab. Il n’est pas facile d’enseigner l’adab. Quelqu’un peut lire des centaines ou des milliers de livres, mais ne pas ĂȘtre capable de contrĂŽler son ego. Il peut avoir des connaissances, mais il ne peut pas les mettre en pratique. Shaitan avait tant de connaissances qu’il n’en a tirĂ© aucun profit. À notre Ă©poque, tout le monde veut Ă©tudier, mais tous Ă©chouent Ă  l’examen.
Et quelqu’un peut aller au Hajj, rester 40 jours, faire le Hajj, la Omra, le Ziyaret et devenir pur. Tout semble parfait. Mais lorsqu’il prend l’avion du retour et qu’il regarde une hĂŽtesse de l’air avec dĂ©sir, tout est perdu, terminĂ©. Six mois, un an, il est restĂ© lĂ -bas, il a fait tant de priĂšres, de Tawafs, de Umrahs, tout est bon. Mais alors, pour un moment, il ne contrĂŽle pas son ego, oubliant qu’Allah le regarde, oubliant et Ă©tant sans Allah, et Shaitan le fait sortir de son personnel.

Ne donnez pas une chance Ă  Shaitan, car il est toujours Ă  la recherche d’une opportunitĂ© pour attraper les gens. Il y a le Haram et le Halal. Quiconque ne respecte pas cette frontiĂšre tombe hors de l’adab avec Allah. Peu de gens veulent se sauver de leur ego mal Ă©levĂ©. Les tariqats et les quatre madhabs sont basĂ©s sur l’adab, et c’est pourquoi Shaitan est contre eux, parce qu’ils sont contre son Ă©cole. Son Ă©cole est la cinquiĂšme madhab, l’Ă©cole de Batil. Beaucoup de gens la suivent. Qu’Allah ne nous laisse pas entre les mains de notre mauvais ego. Quiconque ne demande pas cela sera rattrapĂ© par Shaitan.
Votre ego vous dit que vous ĂȘtes le numĂ©ro un et que personne n’est comme vous. Il vous dit que vous n’avez pas besoin d’Ă©couter qui que ce soit, que vous ĂȘtes fort et que vous savez tout, et que vous ĂȘtes votre propre cheikh. Et l’ego nous ment.
Ce que nous disons ici est ce qu’ils ont mis dans nos cƓurs, et nous avons honte devant Allah et nous Le craignons parce que nous sommes si ignorants, que nous commettons tant d’erreurs et d’actions malhonnĂȘtes. Qui est le cheikh ? C’est celui qui vous enseigne ce qu’est Allah et Son prophĂšte. Comment pouvez-vous le savoir par vous-mĂȘme ? Mais ils ne veulent pas accepter un enseignant, ces wahhabites. Et quiconque n’accepte pas un Sheikh, un Imam, un guide, son professeur est Shaitan. Il leur dit : « Pourquoi avez-vous besoin d’un Sheikh ? »
Suivez un guide pur afin qu’il vous conduise Ă  la puretĂ©, car seuls les purs entreront au Paradis. Allah sait mieux que quiconque qui sont les hypocrites. Nous essayons, nous y travaillons, nous demandons Ă  ĂȘtre purs. Mais :  » Thumma amanu, thumma kafaru « , parfois nous croyons et parfois nous ne croyons pas, Ă©coutant notre ego et Shaitan. Sur le chemin de la foi, de l’Iman, on peut ĂȘtre sauvĂ©.
Et les anges de la tombe vous demanderont si votre visage est tournĂ© vers Dunya ou vers Maula Allah. Ils vous demanderont quelle est votre Qibla, vers oĂč est dirigĂ© votre cƓur ? S’ils trouvent votre visage tournĂ© vers Allah, tout va bien. Mais s’ils trouvent votre visage dĂ©tournĂ© de Lui, alors Allah se dĂ©tournera aussi de vous.

Si, pendant la priĂšre, vous dĂ©tournez vos yeux de l’endroit oĂč se trouve la Sajda, en regardant Ă  gauche et Ă  droite trois fois, alors Allah dit :  » Mon serviteur s’est dĂ©tournĂ© de Moi : « Mon serviteur s’est dĂ©tournĂ© de Moi. Laissez-le. » C’est un point important dans l’adab. Ne vous comportez pas mal en prĂ©sence du sultan.
Qu’Allah nous pardonne et ne nous expulse pas de la Ummat-i-Muhammadi (sal).

Sheikh Muhammad Nazim Adil Haqqani Qaddas Allahu Sirruha đŸŒč

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