🌹Le chemin du Paradis🌹

🌹Bismillahi r-Rahmani r-Rahim

Sultan des Awliya

Sultan ul Awliya Mawlana Shaykh
Muhammad Nazim ‘Adil ibn al-Sayyid Ahmad ibn Hasan Yashil Bash al-Haqqani al-Qubrusi al-Salihi al-Hanafi (RA)🤍💫💫

Demandez le chemin sûr vers le Paradis !

Lefke, 1.5.2008

Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu, Allah Hu…

Allah, ya Daim, Allah ya Daim, Allah ya Daim, Allah ya Daim, Allah ya Daim, Allah ya Daim…
Allah ya Subhan, Allah ya Subhan, Allah ya Subhan, Allah ya Subhan, Allah ya Subhan, Allah ya Subhan…

Allah ya Sultan, Allah ya Sultan, Allah ya Sultan, Allah ya Sultan, Allah ya
Sultan…
¡Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin wa sallim…
Tasliman kathira… Huuu !

Meded, ya Sultanu-1 Awliya ! Meded, ya Rijalallah, ainuna bi aunullah…
Alayhi salat wa salam il disait : « Ad-dinu nasihat « , ce qui signifie : Ad-din signifie conseil. Hadith des prophètes. Cette connaissance accordée par Allah Subhana Hu wa taala à travers Son serviteur bien-aimé et glorifié S.Muhammad, cette connaissance appartient aux Cieux, elle appartient aussi aux Cieux, en haut ! Par conséquent, cela signifie que vous ne pouvez pas apporter une limite, non, non, c’est comme un océan et vous ne pouvez pas atteindre sa plage ou vous ne pouvez pas atteindre son fond. Nous répétons maintenant ce saint Hadith, comme le faisait mon grand-cheikh, qui s’asseyait toujours pour s’adresser aux gens : « Ad-dinu nasihat » et de cet océan, Shah-u Nagshband disait : « Tariqatuna as sohbet ».

Shahu Naqshband – qu’Allah le bénisse. Ô peuple, on nous a ordonné d’apporter les noms des personnes saintes et de parler d’elles, parce que : « Inda-I dhikri sulahai tanzilu-I rahma » : Lorsque nous parlons d’un saint, les bénédictions et la miséricorde arrivent.

Miséricorde, bénédictions. C’est pourquoi, chaque fois que nous parlons et que nous écoutons nos Grands Cheikhs, la plupart du temps ils parlent des Awliya, les bénédictions se rapprochent, se rapprochent. Les bénédictions sont des océans de miséricorde sans fin. Sans fin
et nous donne de la force à travers nos organes et de la puissance à venir dans nos cœurs. Les bénédictions sont beaucoup plus puissantes, comme lorsque le printemps arrive, le temps apportant une nouvelle vie aux arbres. Par conséquent, lorsque les bénédictions atteignent les cœurs des gens, elles apportent aussi cette force secrète qui les aide à se réveiller. Subhanallah !

Maintenant, ils me font parler comme ils le souhaitent. Ils sont ma force dirigeante, ils me portent comme ceci, comme cela, comme ceci, comme cela… Il s’agit maintenant d’un sens propre ; peut-être avons-nous répété auparavant ou sommes-nous venus d’une nouvelle manière : Quel est l’intérêt d’un conseil ? Lorsque vous posez cette question, vous la posez : « O Sheikh, la connaissance n’est pas quelque chose que nous pouvons toucher avec notre matérialité.
Les bénédictions, c’est autre chose. Un conseil, pour quel conseil ? » Nous disons : « Pour quels prophètes ? « Pour quels prophètes ? Pourquoi Allah tout-puissant nous a-t-il envoyé des prophètes ? » Vous devez le savoir ! Allah Tout-Puissant fait comprendre à certains serviteurs qu’ils ont reçu des pouvoirs célestes pour comprendre et parler de cela et pour faire en sorte que les gens soient réellement guidés. Pourquoi Allah Tout-Puissant a-t-il envoyé Ses Prophètes ? C’est une question importante, car c’est alors que nous pourrons comprendre le sens du conseil, le sens de la religion.

Tout le monde sait, mais tout le monde ne croit pas. Certains savent et croient, d’autres apprennent, savent, mais ne croient pas. D’autres ne font que croire. Certaines personnes spécialisées savent et croient. Savoir et croire, c’est excellent, c’est le plus haut niveau.

Oui, les prophètes, pourquoi sont-ils venus ? Quelle était leur mission ou quel était le missionnaire de la prophétie ? Vous êtes anglais, ne me laissez pas entre les mains des Pakistanais…

Nous avons appris et nous croyons – et nous croyons ce que nous avons appris -, nous y croyons aussi, que le premier homme, Adam, a été créé et placé au Paradis. Ensuite, il s’est passé ce qui s’est passé et il a atterri sur terre. Les premiers descendants de S.Adam croyaient que leur père avait été envoyé du Paradis pour être sur terre pendant un certain temps et ils savaient que leur père ou leur grand-père avait fait quelque chose de mal et qu’il avait atterri sur une terre qui n’avait aucune relation entre notre terre et le Paradis. Et ils savaient que leur grand-père Adam – que la paix soit sur lui et sur chaque Adam – pleurait toujours et demandait à retourner au Paradis, à ce Paradis que vous ne pouvez pas mesurer pour faire une description entre la terre, d’être sur la terre et d’être à ce niveau. Il savait et ses fils et petits-fils, ses descendants, ne savent pas ce qu’il savait et Adam a.s. pleurait et demandait le pardon d’Allah Tout-Puissant. Et lorsque le pardon lui fut accordé, il demanda : « Ô mon Seigneur, j’aime être au premier niveau que Tu m’as accordé. Je considère Dunya comme une prison, donc, ô mon Seigneur, fais-moi parvenir à ma première patrie. Subhanallah, mon cœur est toujours attiré par ma première maison, celle que Tu m’as accordée. J’aime être là, ô mon Seigneur ! Mais ses fils n’étaient pas de la génération du Paradis, ils étaient de la génération de la terre, donc ils ne comprennent pas ce que leur grand-père désire ardemment, ardemment, ardemment – être au Paradis.

Hors du Paradis, c’est comme l’enfer, ou du moins hors du Paradis, c’est une telle prison. Même la prison est une bonne chose, mais il y a des gens sur terre qui sont passés par des hôpitaux, des maisons psychiatriques ou des prisons et qui aspirent à en sortir. Et Adam désirait ardemment revenir à sa première maison, sa patrie, et il pleurait. Puis Allah Tout-Puissant accepta sa Tauba, son repentir, et Il accepta : « Ô Adam, je te ramène dans ta patrie. Il ne dit pas « patrie », mais « Je t’appelle une fois de plus à la maison » : « Je t’appelle une fois de plus à ton Paradis pour que tu y restes jusqu’à l’éternité. » L’éternité qui n’a pas de limite dans le temps. Vous comprenez cela, insha Allah. Et Il conseillait à Adam :  » Ô Adam, Je t’envoie  » – parce qu’il demandait aussi ses descendants, il demandait aussi que ses descendants soient au Paradis, et Allah Tout-Puissant dit :  » Ô Adam, comme Je vais t’envoyer au Paradis, je vais t’envoyer au Paradis « . Ô Adam, comme Je vais t’accorder, en acceptant ta Tauba, ton repentir, Je te fais revenir au Paradis, Je te donne Mes divines bénédictions et Je t’ouvre le Paradis, J’envoie tes descendants jusqu’au Jour de la Résurrection suivre certains de Mes serviteurs choisis pour les appeler au Paradis, le chemin du Paradis. Venez et passez par ce chemin, vous devriez vous retrouver finalement au Paradis, parce que vos grands-pères vous attendent ! Oui. C’était la promesse d’Allah tout-puissant à S.Adam :  » J’enverrai quelques serviteurs choisis avec mes messages célestes, car ils sont mes messagers, pour appeler ta descendance à venir au Paradis.

Donc, ô nos auditeurs, Subhanallah, Allah appelle tout le monde à venir et à entrer au Paradis, mais la plupart de ses fils refusent, en disant : « Nous ne sommes pas dans le besoin, nous ne croyons pas en une vie éternelle, non. » C’est pourquoi Allah Tout-Puissant a envoyé Ses serviteurs choisis, qu’ils appellent Prophètes, pour appeler les gens : « Ô peuple, venez, venez, suivez-moi, je vous conduis au Paradis, afin que personne ne regarde et ne voie, que personne n’entende et n’apprenne quelque chose. C’est un don de ma part pour qu’ils croient que les croyances les ramènent au Paradis. C’est pourquoi : Ad-dinu nasihat. Quelle est la signification de nasihat ? Ils m’obligent à donner une explication plus large. Il ne s’agit pas de dire : « Je suis musulman » ou « Je suis protestant » ou « Je suis pape » ou « Je suis chrétien »

Il ne s’agit pas de dire : « Je suis musulman » ou « Je suis protestant » ou « Je suis pape » ou « Je suis chrétien » ou « Je suis juif » ou « Je suis musulman ». C’est pourquoi les prophètes sont venus et ont donné ce conseil : « Ô peuple, prépare-toi à revenir au Paradis, à être avec ton grand-père, ta grand-mère et des milliers de prophètes, à être avec leurs disciples, les muqmins, et à recevoir tes messages par millions de personnes, à prendre soin d’elles et à venir au Paradis.

Aujourd’hui, nous vivons à une époque où les gens se coupent du monde, se coupent du monde, et ne posent aucune question sur le Paradis. Et nos érudits, je suis désolé de le dire, des érudits dont le nouveau titre est docteur, docteur Hussein, PhD. « Quel doctorat ? » « Vous ne comprenez pas ce genre de choses. » « Moi aussi, je dois comprendre. » « Si vous demandez à comprendre quelque chose à propos du doctorat, vous devez aller au moins vous devez passer au moins 20 ans pour être un médecin … au moins pour être un médecin. Vous avez la tête un peu dure… il vous faut 25 ans pour être… non pas docteur, docteur (le titre est) en place, (mais assistant). Peu importe, parce qu’au bout d’un moment, on en oublie vite la moitié et l’assistant, on ne peut pas le couper en morceaux, donc, hein, 30 ans, peu importe. Travaillez-y, nous vous donnerons un assistant… un demi-assistant, ce n’est pas grave… »

Comme les Pakistanais, ils sont tous ¾ médecins… Oui ?… Nos Turcs, eh, ¼… ça n’a pas d’importance… Les Arabes, ils disent : « Nous n’avons pas besoin de doctorat. Nous sommes nés de nos mères et nous avons un doctorat… » Si vous demandez des informations sur les Égyptiens, ils vous répondront : « Qu’en est-il des Libanais – moitié maronites, moitié musulmans ?

Quelles sont vos connaissances ? Nous avons des connaissances depuis l’époque orthodoxe… ».
Les gens essaient d’apprendre, mais pas de croire. Ils ne font que donner toute leur capacité, leur aptitude à être docteur en philosophie, mais pas à être croyant. Ils ont le titre de docteur, de professeur, mais si vous leur demandez : « Croyez-vous ? » « Non, je ne fais que savoir, je ne crois pas. »

Les prophètes demandent à ce que les gens croient ! Les scientifiques et les érudits : « Nous ne demandons qu’à savoir, pas à croire ni à pratiquer. Nous aimons être médecins ». Et nasihat, ce conseil des prophètes, qui incite les gens à croire et à utiliser leur capacité à revenir dans la ligne de l’éternité, à être shaug, ashk, à désirer, il y a un autre mot aussi… à apprécier… oui ? C’est trop demander. Certains d’entre eux ne sont pas intéressants ; intéressants pour apprendre, mais pas pour pratiquer et atteindre la ligne d’éternité. Alors, un mot doux dans la langue des peuples occidentaux, c’est le mot que j’aime le plus : Eternité. Eternité, ebedi, sarmadi… abadi, sarmadi, éternité, éternité… c’est ainsi que le rafraîchissement et la puissance me parviennent ! Mais les gens sont morts, les gens sont morts, ils ne demandent pas.

Si par l’intermédiaire d’un âne – ajallakum Allah -, par l’intermédiaire d’un âne apportant le bonbon de Beyrouth à une table, mettre là, et mettre ici de la paille devant un âne, un âne… courant vers la paille

Les gens savent maintenant ce que nous disons… c’est pourquoi j’essaie de mélanger quelque chose. Lorsque les gens mangent avec une paille… il reste du sorbet sur le plateau. Ce bonbon, les gens qui mangent du Baklawa, il reste du sirop.

Je fais de la paille avec ça et je laisse les gens manger… Heureux, très heureux !
Si vous donnez du curry à un bœuf, ne regardez jamais. Eh, qu’est-ce qu’il fait alors ?
Il fait ce qui reste, met de la paille dessus et la donne au bœuf, au bœuf… il ne sait pas, il mange… pour l’honneur de la paille, les ânes, les vaches et les bœufs mangent…

C’est la façon de faire de certaines personnes. Mais si vous donnez du mujarrat, seulement, seulement du curry, ils ne mangent jamais, votre âne mange ? Ils ne mangent jamais ! Les Buriani ne mangent jamais, ils disent : « Nous n’aimons pas. » Ce n’est pas intéressant. Mais l’humanité est intéressante dans le Buriani, le Chapatti, le Tandoori et le Curry… Salata et Turcu, Pickles, Chutney…

« D’autres choses ? » « Eh, nous n’aimons pas ça…
C’est pourquoi les gens (sont) à travers 7o et plus branches, selon leurs désirs, et les prophètes (sont) apportant pour chaque type de personnes ce qui peut les intéresser que l’éternité, l’éternité, le plus haut niveau que les vraies personnes, quand ils ont été glorifiés par leurs Seigneurs, ils demandent l’éternité. L’éternité – un mot si frais, qui ouvre mon cœur. Vie éternelle, éternité… Sermadi, Abadi, Sermadi, Sermadi, éternité.

Ya Rabbi, accorde-nous, ne nous laisse pas être comme des animaux ! Ils ne demandent que de la matière, des plantes et quelque chose qui pousse sur la terre. Nous savons que tu ne nous as pas créés pour que nous mangions de l’herbe, des feuilles ou tant d’autres choses que tu nous accordes sur terre. Mais nous ne demandons que l’éternité, la vie éternelle, d’être en Ta divine Présence, ô notre Seigneur, fais que nous soyons croyants !

Pour l’honneur du très honoré serviteur et glorifié par Ta divine Présence, l’honneur de S.Muhammad, Fatiha.

C’est quelque chose qui n’est pas écrit dans les livres des oulémas, mais qui convient aux gens qui vivent de nos jours. Et toutes les malédictions qui s’abattent sur les gens aujourd’hui, c’est parce qu’ils ont perdu l’envie de demander une vie éternelle au-delà de cette vie. Telle est la raison : Ils croient (qu’il n’y a) que cette vie matérielle sur terre, rien d’autre derrière cela et Allah Tout-Puissant demande de Lui demander l’éternité, l’éternité, la vie éternelle ! Fatiha…

Nous ne sommes pas des fanatiques, je ne suis pas un fanatique. On peut trouver des musulmans fanatiques, des chrétiens fanatiques, des juifs fanatiques, des maronites fanatiques, des protestants fanatiques, des hindous ou des bouddhistes fanatiques.

« Je ne suis pas fanatique, je suis réaliste et je parle pour toute l’humanité, parce que je suis un membre de la grande famille de l’humanité et qu’on m’a accordé quelque chose qui est différent des mentalités de l’ensemble des personnes religieuses.

Les idées erronées des personnes religieuses sont sous mes pieds ! Allahu akbar ! »

Al Fatiha🌹