Sohbat de Mawlana Shaykh Nazim Al Haqqani du 16 décembre 2011
Bismillahi r-Rahmani r-Rahim
Allah (swt) dans la Sourate al Rahman (55) s’est adressé aux êtres humains et aux jinns. Êtres humains et jinns il n’y a pas d’autre Sourate comme elle. Où, au même instant l’on s’adresse aux deux, êtres humains et jinns. C’est ce que nous savons, et c’est le niveau de notre connaissance. Mais c’est une mer très profonde, très profonde… Profonde. Haqq a voulu qu’elle (la Sourate) commence depuis la création des êtres humains et des jinns. Tous deux portent des responsabilités. Les êtres humains et les jinns portent tout deux la responsabilité de l’adoration. Il (swt) a commencé avec leur création et terminé avec (la Ayat) Tabaraka Asmu Rabbika dhi’l Jalali wal Ikram (55;78). C’est ainsi que termine la Sourate ? Oui. SubhanaHu wa Ta’ala. Du début à la fin où veulent ils arriver? C’est un océan profond… un océan profond. Cela signifie que si nous commençons à décrire, définir, à analyser ou expliquer, ou enseigner la Sourate ar Rahman (55). Mawlana Cheikh disait : « Bismillahi r-Rahmani r-Rahim » 100x chaque jour. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Et à la fin il disait aussi: » Ya Rabbi… Qu’ils soient croyants, corrompus, mauvais, incroyants, pour toutes les créations puisse la miséricorde du nom d’Allah (swt) al Rahman les atteindre. Il porte tout! Al Rahman. La miséricorde de « ar Rahman » porte tout du premier au dernier, toute chose! Et Mawlana Cheikh avait l’habitude de dire: « O Seigneur, ne nous prive pas, ne nous envoie pas hors de la Miséricorde de Al Rahman ». La Miséricorde est large. Elle porte toutes créations. Et quand Allah Tout-Puissant a spécifié al Rahim/ le Tout Miséricordieux. Il donna la miséricorde de Al Rahim dans l’au-delà (akhira) Allah (swt) veut donner et ne pas nous priver.
« Lā tatrukna min Rahmat ar Rahman wa lā tahrimna min Rahmat ar Rahim, Ne nous envoie pas hors de la miséricorde de Al Rahman et ne nous prive pas de la miséricorde du Tout Miséricordieux » (Al Rahim). Deux attributs: une miséricorde spécifiquement pour Al Rahman, et une miséricorde spécifique pour le Tout Miséricordieux (Al Rahim). La perfection est que le serviteur atteigne ce qui lui est destiné de la Miséricorde de Al Rahman, et ce qui lui est destiné de la Miséricorde de Al Rahim, éternellement! C’est la perfection de l’adoration. Il est nécessaire… Pour le serviteur de faire tous ses efforts pendant qu’il est dans ce monde (dunya) pour la large Miséricorde du nom « Al Rahman » qui est « la Miséricorde de Al Rahman ». Ensuite, après la vie de ce monde, avec cette Miséricorde de « Al Rahman » il sera uni avec la Miséricorde de « Al Rahim » pour toujours éternellement. C’est ça ! C’est ce qui est venu à notre coeur. Et la Sourate al Rahman (55) est plus vaste dans le dunya depuis la pré-éternité jusqu’à la post-éternité. Al Rahim est de l’au-delà jusqu’à l’éternité. Puisse Allah nous pardonner… Allah (swt) puisse-t-il ne pas nous priver de la Miséricorde de Son Nom Al Rahman et de Son Nom Al Rahim. Bienvenue à toi, bienvenue.. Madad… C’est une mer profonde. Et donc la Sourate al Rahman (55) est étonnante! étonnante…parmi toutes les sourates, tu ne peux jamais en avoir assez. L’être humain ne peut pas s’en lasser. Elle ouvre sa poitrine et son coeur aussi est rassuré. Allah (swt) sait mieux. Sadaqa Allahu Al Azim. Fatiha.
RABBANI TV https://youtu.be/fks-SxyJ2pc
Mawlana Shaikh Nazim Al Haqqani 